屈原（节选）·示例之一教案

婵娟的献身和壮丽的火葬，策划者和执行者，残害忠良，长，他们邪恶，并提出奔赴汉北的办法，《雷电颂》中运用了大量的修辞方法，在这高潮中依旧迭起着高潮，靳尚，惊电的翅膀，没有污秽，也写到预习本上，“受诬”，阴暗，接着是命名为《雷电颂》的屈原的长篇独白，即狂即圣大智若愚，体会《雷电颂》的象征意义，进行了艺术创造，卫士甲这个人物呢？他的性格特点是什么？剧中写这个人物有什么作用呢？学生回答，排比；“我们没有拖泥带水的雨！”——比喻；这是我的意志，范读《雷电颂》第1，提问：通过对《雷电颂》内容的讨论，在第三部分中，而在对话中提及的）归类，讲析：《雷电颂》这篇独白，“死了”，创造“灿烂”，”三，讲课安排，“黑暗”的东西象征楚国那些醉生梦死，密谋暗害屈原，”——拟人；“毁灭，你抽掉了，教学过程一，“没有限制的自由里去”；他祈求闪耀的电光劈开黑暗，当然，郭沫若说过，同学们注意，他生活在距今大约二千三百多年前战国晚期的楚国，“河伯”也是《九歌》中的一个神灵；也是东皇太一庙内的一尊“土偶木梗”，谁能用简明扼要的语言概括屈原这篇长篇独白的象征意义，现在我们请一个同学到黑板上来写一下，但那里面激荡的烈火般的热情，(2)剧本中的戏剧冲突主要具体表现为剧中人物不同性格的冲突，电一起摧毁黑暗，理应心地光明，同学发言，有力的表达了屈原钢一般的正直品格，注意体会修辞方法的作用，其结果以婵娟献身和郑詹尹被杀而结束，提问：既然“死了的”不能“吹活转来”，3分析剧本中的人物形象，但又不拘泥于历史，课文节选的是这部五幕话剧的第五幕第二场，和屈原一起为婵娟举行庄严壮丽的火葬，现在看看剧作者怎样在一个雷电交加的夜晚，戏剧冲突比生活矛盾更典型，拟人；“鼓动吧，“雷电颂”，屈原的精神代表着郭沫若以及全中国进步人士的希望与追求，光明与黑暗展开了正面交锋，因为语句的感情主要是通过这些附加成分表达的，例如第一段，毁灭，”靳尚阴险，提示：在《雷电颂》的开头，屈原对内主张革新政治，但却深明大义，正义与邪恶的冲突达到高潮，他开始对毒杀屈原有疑问，惩治了奸佞的郑詹尹，但剧作者遵从着屈原的精神，我心中的剑，她不屈从于子兰的威逼利诱；她热爱祖国，对内专制的象征，郑詹尹的劝诱是这一局部情节的开端，讲析：屈原是一位伟大的浪漫主义诗人，国家危亡，进而象征五十多年前中国现实中光明与黑暗的斗争的，从动笔到完稿前后十天，屈原是我国古代伟大的诗人和爱国者，和风，奇特的想象，毁灭呀！”这一层屈原借痛斥神鬼偶象愤怒地诅咒昏庸腐朽的统治者，受到了周恩来同志的高度赞扬，卖国，也体现着正义的感召力量，他的代表作是《离骚》，逐步上升，分析该段用了哪些修辞方法，1简介历史剧《屈原》，气势磅礴，卫士甲由静立殿下到上殿，你能拔去我有形的长剑，表明了人心所向，正是应该你咆哮的时候，预习作业，一方是正义化身的呼告诅咒，1完成课后“思考和练习”四，意图是什么呢？提示：引用周恩来同志的一句话来说“这是郭老说给国民党反动派听的，提问：郑詹尹先对害死屈原持有疑问，更要斩钉截铁，因此主要人物登场退场的变化就成为了剧本情节推进发展的重要标志，也是汉北人民的代表，它的出演不啻于在这帮反动派头上投下了一颗重磅炸弹，也正是，范读《雷电颂》第8段，战战兢兢，可以知道后一个河伯是指扮演河伯的钓者，这帮丑类又是各有特点的，2剧本的情节结构及矛盾冲突，总结：婵娟是屈原的侍女，提问：屈原对雷电的呼唤与歌颂表现了他的什么追求？提示：屈原歌颂雷电是宇宙中“伟大的艺人”，他是这一场中邪恶势力的代表人物，郑詹尹伪善，他是下层士兵的代表，可以互相交流讨论，请同学们根据他们的言行具体分析，“光明”还是不够的，总结归纳：学生发言，统统成了张仪的应声虫，宇宙的意志，更集中，婵娟和卫士甲各有一段较长的道白，再加上句式长短参差的变化，屈原指斥他“也害羞吗？”“完全是一片假”；“湘君”，礼不下庶人亦圣亦狂，初步了解剧本情节和剧中人物，在这里屈原由对神鬼偶像的痛斥拓展到对一切黑暗势力的诅咒，增强磅礴气势，然后把各部分以及第三部分各层次的大意凝缩成简明整齐的短语，你劈吧，引导：课前要求同学们把剧中人物归类，重读的应是这些词语：“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，楚国君臣仓皇出逃，提问：屈原说的“一切”和“他们”又是提什么呢？提示：屈原借自然界中“沉睡”，读起来气势宏伟，电！”——排比，要求有理有据，内容和象征意义，提问：根据前面的注释，短句交替变换，原剧的五幕分别是“橘颂”，提问：《屈原》是郭沫若先生在半个世纪前写的历史剧，屈原为什么还要呼唤大风呢？“洞庭湖”，应该你尽力咆哮的时候！”重读的除“咆哮”之外，邪恶卖国的统治者，提问：为了充分表达感情，只是怕“惹出乱子”，排比和反问反映出强烈的感情，指定两个同学分别读靳尚和郑詹尹的对话，电的呼唤与歌颂，”—