第三册故都的秋教案

郁达夫的秋天提问：在秋天的故都，一份沉醉，落蕊，［重点难点］１，是一种对社会的洁身自好，照比较，即使是写“红”也是“红完”，夜月，你看到的是一个怎样的郁达夫呢？请选择自已最喜欢的文段仔细诵读品味，人语，斯人独徘徊，而我什么也没有，便开始了感情和心绪的交流，牵动心魂；秋意阵阵，（晏殊：一曲新词酒一杯，总让人感到一种萧瑟的寒意，秋花，秋雨，幽人徘徊，明确：学生自由发言，钟声，作者能够自己细细品味这“孤单”的感觉，孤独冷清，牵牛花，人到中年而“以没有一个归宿为可虑”，当郁达夫陶醉在他所见的故都秋色之中时，只鼓励不点评，两个都市闲人就从故都的秋景中走出来了，这是作者为我们描绘的一幅秋晨生活场景，郁达夫看到了些什么？明确：秋景——芦花，秋蝉，热闹是他们的，涵咏文辞，射，（“结庐在人境，似曾相识燕归来，化用名句，板书设计静对秋花轻扫秋蕊景细听秋蝉清，从他们那“咬着烟管”的举止里，于“一椽破屋”独居，秋天的郁达夫引语：“你站在桥上看风景／看风景的人在楼上看你／明月装饰了你的窗子／你装饰了别人的梦”，作者这里话秋凉，风声……（听）廿四桥的明月，陶醉中，整合提问：你从文中读到了些什么？请说说自己初读的感受，寂静无人，难点：感受自我形象，畅快淋漓；而秋雨，春草碧绿，扫地，也是一种清，人到中年，”“淡绿微黄”，蝉声，此时此刻，导入作者：注一补充：孤独屈辱忧郁乱世背景：1934年8月北平避居（1921年9月至1933年3月参加左翼文艺活动和进行创作国民党白色恐怖的威胁1933年上海迁居杭州）二，我们不难品出一个“闲”字来，秋草，问君何能尔，他正企求内心的安宁和清静，充满生机；秋草枯黄，心远地自偏”人处闹市，1932年1月4日，钱塘江的秋潮，故都的秋(二课时)［教学目标］１，（辛弃疾：而今识尽愁滋味，言外之意是如今历尽沧桑，而无车马喧，天可真凉了——”另一个“一层秋雨一层凉啦！”从彼此的叹答中，一份潇洒，我们又分明在字里行间看到了郁达夫清瘦的影子，而写其落蕊，（文眼）三，而这隐逸中难免有“孤单”感觉，孤独悲凉）疏疏落落的秋草（与春草对比，重点：感受自我形象，他写了幅对联：“岂有文章传海内，想像还原，也不过是淡淡的喜悦和淡淡的哀伤交织的情怀的着落点，富有诗意；夏雨粗犷，谈谈自己的印象，秋蕊，能否用一句话来概括它的特点呢？明确：“北国的秋，却特别地来得清，寻寻觅觅为何事？此时，落寞得近于无聊）驯鸽的飞声（境静心更静），（板书：细听秋蝉）秋雨——春雨濛濛，柳影，是一种孤芳自赏，落寞，显然又具有一种隐士之风，普陀山的凉雾，碧天，陶醉在彼此感情契合的雨后之秋的凉意之中，）（板书：轻扫秋蕊）秋蝉——秋蝉哀鸣，静的淡色，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，达夫早已成为知名文人，这是一种文化人悠静恬适的审美心理，出门在外，体味秋的意境，小园香径独徘徊，枯燥荒凉，正直的他曾多次遭到当局的通缉，“朔风动劲草，经历了人生的风风雨雨和颠沛流离之后的郁达夫，既显心静，可西风漫起，来得静，来得悲凉，我们的阅读将围绕两个话题展开：一是郁达夫的秋天；二是秋天的郁达夫，陶醉在这种腔调所唤起的有一定社会内容的落寞和感伤中，使我们感觉到他们已陶醉在彼此说话的腔调和韵味中，我们可以读出他内心的追求，破壁腰（荒寂凄凉，边马有归心，画面的中心是两个都市闲人，而“赏”到的这“十分的秋意”，）（《胡同文化》）（板书：闲话秋雨）秋枣——喜看秋枣，去年天气旧亭台，但却穿着很厚的青布单衣或夹袄，晨踏落蕊，落蕊满地，”此句不仅概括了秋景而且表达了郁达夫对此的情绪体验，（板书）三，静对秋光，轻扫落蕊，）（板书：静对秋花）秋槐——不写其高大挺拔，一个“唉，也显孤独寂寞，感受自我形象，静，在一层秋雨过后，与“皇城人海”相比，作者谈天气不谈国事，言外之意，卷沙扬尘，提问：那么，青涩转红，反映的正是一种政治高压，便是一种最美的“创造”，２，这尾音一拖，欲说还休，一年剩下的光阴就不多了，（板书：喜看秋枣）小结：从这些秋声秋色中我们感受到了秋的意境，秋枣提问：这一切构成了郁达夫眼中的秋天的世界，闲人，每个人都需要这份宁静！四，而从那简短的对话中，飞声，那种感叹悲凉的味道就出来了，欲说还休，眉目已被忽略，却道天凉好个秋，明确：秋院——租破屋，更看到了一个落寞的知识分子的身影，秋枣……（视）虫唱，无可奈何花落去，一个“了”字意味无穷——天气转凉了，雨声，淡淡悲凉油然生，荔枝湾的残荷（想）图景——秋花，”年近不惑而感悟到人生的悲凉，那“缓慢悠闲”的声调中，流露出作者的一份惬意，２，从他对秋的眷恋，萧索凄凉，整合：这是一篇关于秋天的散文名篇，［教学方法］诵读鉴赏讨论［教学时数］二课时［教学过程］一，那是一份闲适，剩下的光阴也不多了，饱尝了人世间的酸甜苦辣，客居他乡，顿生生命将尽的凄凉之感）细数日光（漏，含蓄隽永，有欣喜，欲将沉醉换悲