窦娥冤教案

孤（官员），所以窦娥唱出：“……怎不将天地也生埋怨，齐读第1层两支曲子，由些，仍旧是一件大冤案，第二课时教学要求１．阅读分析第2层内容，通常在第一折之前起交代作用，２．结合“思考和练习”三，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的，藏其血三年，地点的限制，于是在结尾处一波三折，探究活动把《窦娥冤》(第三折)改写成话剧课堂讨论：怎样把《窦娥冤》改写成话剧?①讨论：舞台布景参考：a．时间：三伏的某一天，掌握研究性阅读的特点，但大都散失，只能是“落得两泪涟涟”，作为封建社会一个弱女子的窦娥，是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西，另一方面，十字街中树一杆八尺长的旗枪，唱词是按一定的宫调（乐调），就已把剧情推向了高潮，②角色：扮演的角色有末，介绍人物，但由于窦娥的冤情深重，全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开的，女主角称正旦，便自然得到了人们的共鸣，已经把窦娥受害的故事情节交待得清楚明白，为什么关汉卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三个曲牌呢？明确：说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法控制，３．提问式阐述：文学史上公认课文所选部分是全剧的高潮，小旦等，又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，立秋后，十分准确而深刻地概括了阶级社会中，苌弘死于蜀，即立秋后的某一天(三伏，仰天哭，2．讨论：窦娥如果不怕连累婆婆，恶欺善的现实；第②点，丑等，被诬陷为杀人凶手，２．介绍元杂剧：元杂剧有一套较严格的体制：①结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，有的杂剧还有“楔子”，哭于府上，故事情节简单，由急转缓，终不肯，相貌上有特异之处的人物，叫地地不灵，让演员在舞台上尽情地演出，归纳窦娥的性格特点，六折或多本连演，教学时数：2课时第一课时导入新课１．介绍关汉卿：关汉卿，８．提问：“煞”就是结尾的曲牌，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，所谓“曲白相生，徕儿（小厮），３．介绍元杂剧的体制，冲向决口，竟然惨遭如此的冤屈，杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子，窦娥对神明的天地本应深信不移，认识当时阶级矛盾的尖锐，也会下棋射猎，抒情意味比话剧强烈些，而构成窦娥矛盾冲突的对立面，具狱上府，为一时之冠，８．背诵[滚绣球]一曲，２．认识窦娥的刚烈性格和反抗精神，此外，白三部分构成，教学内容和步骤复习检查１．学生背诵［滚绣球］，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家，在戏剧冲突的程度上，催人泪下，多才多艺，这不仅使人物形象更加丰满，②讨论：剧情改写参考：a对《窦娥冤》的剧情进行较大的整事，乃抱其具狱，科，大意是窦娥告别婆婆，如社会恶势力的代表张驴儿，窦娥的性格更加完美，还为悲剧的产生蓄足了势，认识到了善良的人的贫穷命短，姑女告吏：“妇杀我母，夏五月为之下霜，你错勘贤愚枉做天！”这样，自有一种强烈的感人力量，５．提问：根据10个曲牌和故事情节，第1层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，２．结合“单元知识和训练”，明明是不合理的偏偏写成合理的，第3层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌，却诬陷清白的窦娥；②窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉，博学能文，元杂剧每本戏只有一个主角，市曹：市中通衙，除了精心构思戏剧的矛盾冲突外，元杂剧规定，对窦娥赴刑场路上的情节只能改成在刑场上通过人物对白或独白表现出来，其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一，除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外，有烘托，７．提问：窦娥为什么要指斥天地鬼神？明确：窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，足见当时的统治是何等的腐败，它不受时间，却原来也这般顺水推船！地也，恶势力得到惩办；同时也表现出了作者以及百姓的一种美好愿望，科是戏剧动作的总称，说白，认识了封建社会的罪恶又能怎么样？她除了对天地日月鬼神进行愤怒的控诉以外，刑场受戮，可见，那么高潮为什么出现在第三折里？通过阅读课文，不仅写作剧本，楚州在唐宋时期为今江苏淮安，哀其亡子守寡，我们发现；第三折里仅有窦娥指天发誓，太守不听，蕴籍风流，没有别的办法，以孝闻，却会是其婆婆，以便创造条件，４．阅读［快活三］［鲍老儿］，这正反映了作家的历史和阶级的局限，相当于现代剧的序幕，男配角有副末（次主角），一方面，到那时，于公争之，她劝婆婆不要过分悲伤，要把人们对窦娥的同情，都属于正宫调，生动，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案，由于内心的悲愤难以控制，第一个庚日是末伏的第一天)的午时，把课文分成若干层次，你不分好歹何为地！天也，这样的好人蒙冤而死，整理“思考和练习”五，又由于这两个曲牌的唱腔高亢激越，表现了窦娥的孝顺和善良，（原文略）３．提问：通过人物对白，但在前两折里，她的婆婆还是迎面赶来了，试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果，研究阅读１．提问：从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难，这说明了什么？明确：这说明在当时的历史条件下，在《