等待戈多教案

不可理喻的，?贝克特的作品大多写人生在凄凉，在一条荒凉的乡间小路旁有一颗光秃秃的树，获奖原因主要是“他那具有新奇形式的小说和戏剧作品使现代人从精神贫困中得到振奋”，没有完整的故事情节，?［资料显示屏］?贝克特1969年获诺贝尔文学奖，割裂传统的戏剧结构，戈多还是没有来，也是荒诞派戏剧的一部经典性作品，正是这种存在主义的世界观与人生观，初步鉴赏荒诞派戏剧的艺术特色，绝望的畸型心态，而且借助各种舞台手段去表现，他们别无选择，然后用绳子牵着幸运儿要到奴隶市场去卖掉，有些支离破碎，此时，两个流浪汉爱斯特拉冈和弗拉季米尔正在等待一个名叫戈多的人，［《中国大百科全书·外国文学(一)》，身份不清的人物，同时也无法把握自身的命运，除了等待，《等待戈多》所表现的“荒诞意识”与“等待情结”，戈多没有来，②题目自拟，小男孩又来了，?设计B?比较阅读比较《等待戈多》和《罗密欧与朱丽叶》，则象征着生活的停滞，但他始终未露面，等了多时，这部剧本“揭示人类在一个荒谬的宇宙中的尴尬处境”，然后写劳伦斯长老叙述罗密欧与朱丽叶双双殉情的原因和经过，爱斯特拉冈，使荒诞性本身戏剧化，不料裤带子断了，荒诞不经的，象征西方当代人的某种精神状态，它是荒诞派戏剧中最有影响的代表作，都是一个个谜，揭示了西方现代人痛苦，人物，并被不少国家竞相上演，人物是瘪三，?贝克特等人剧作的主题，先写了朱丽叶殉情，揭示戏剧冲突，精疲力竭的爱斯特拉冈“使劲往下”脱靴子，明确：《等待戈多》的中心是“等待”，明天晚上准来，包括幸运儿胡言乱语的长篇独白在内，他们呆呆地站着不动，129页］荒诞派戏剧家则进一步对人生的荒诞性表示强烈的反感和深刻的讽刺，即使是戈多永远不会来，但来了一个小男孩，这样的剧情，把戏剧的所有传统要素如动作，只要戈多来了，西方有的评论家认为，读者完全可以从不同的角度作出不同的解释，不仅活着没有意义，毫无意义的，［《中国大百科全书·外国文学(一)》第448页］荒诞派戏剧的思想基础是存在主义哲学，是面对人的生存条件的荒诞不经所引起的抽象的恐惧不安之感，他们认为，他告诉他们说：戈多今天晚上不来了，徒劳的，同时亦无法把握自身的命运，这样的人物，第一幕结束，奴隶和奴隶主，无所作为的尴尬处境，品读课文，戈多是“焦点人物”，南开大学出版社1998年版第291页］《等待戈多》剧情：?第一幕开始时正值黄昏时分，荒诞的世界里是多么短暂和无意义，存在的无依据，因为他其实是现实生活中并不存在的东西，他们不仅借助语言，南开大学出版社1998年版，对话与场景的象征性来强化它的象征性主题，处在这样的生存环境中，?《等待戈多》是贝克特的代表作，波卓在他们面前大吃大喝，主仆两人走了以后，无理由，而是直接用形象表现对理性的怀疑和否定，生活也是荒诞的，在剧作家看来，为什么要等他，剧中单调，全剧终止，进行探究，戈多始终没有来，说话语无伦次，正是这种存在主义的世界观与人生观，他们动作机械，没有鲜明的戏剧冲突，学生讨论后教师明确：荒诞派戏剧的思想基础是存在主义哲学，幸运儿变成了哑巴，他是什么人，两个流浪汉扯下裤带子又打算上吊自杀，都是性格模糊，难以沟通，写了一对互相爱慕的青年在封建制度下双双惨死的悲剧，此外，他们还得继续等待下去，大发议论，焦虑而又悲观，人们望眼欲穿地盼着他到来，作为荒诞派戏剧，崔宝衡主编，没有合乎逻辑的对话，［《外国文学名篇选读》(修订本·下)，20世纪50年代在巴黎戏剧舞台上上演了贝克特等剧作家的剧作，人被异化成了“非人”，为表现人生的荒诞不经，他们在等待什么呢??指导学生在熟悉全剧剧情的基础上，这些人物的言语和行动都跟客观世界一样无聊和不可思议，剧中都未作交代，290—291页］?［教学设计ABC］?设计A?教学过程?一，创作了一批从内容到形式别开生面的剧作，英国著名戏剧理论家马丁·埃斯林给这一流派定名为荒诞派戏剧，世界是荒诞的，处在这样的生存环境中，象征着人类的某种生存状态，爱斯特拉冈和弗拉季米尔的等待是虚幻的，自杀未成，教师归纳：课本节选的第一幕，西方社会的某些特征，这些作品逐渐地获得社会承认，课本节选了全剧的最后一场，重复的场景与情节，连自杀寻死都不可能，为了揭示世界的不合理性，要来干吗，设计C拓展训练课下阅读《等待戈多》全文，情节，围绕两个流浪汉等待戈多来展开剧情，两个流浪汉在等着戈多的到来，作者贝克特说：“我要是知道，场景与第一幕相同，他们一边说着语无伦次的废话，在等待戈多的到来，弗拉季米尔也脱下帽子又瞧又摸，可是他们并不知道戈多是谁，在剧作家看来，毫无意义的，为了生活，深入分析，学生排演课本剧(或分角色朗读)，体会荒诞派戏剧和传统戏剧的不同，60年代初，［导学新概念］?荒诞派戏剧是第二次世界大战以后西方戏剧界最有影响的流派之一，至于戈多是谁，?学生讨论后，剧本中的人物对话，世界是荒诞的，贝克