阿Ｑ正传（创新设计）教案

仅仅是换汤不换药，揭示了辛亥革命失败的重要原因，教学蓝图?引导学生对课文的内容特别是阿Q这一人物形象的典型意义进行探究和研讨，与全书的宗旨相比较，?教学《阿Q正传》这样有一定深度和难度的课文，他采取的革命方式无非是呐喊几声造反，教学过程?《阿Q正传》是鲁迅对辛亥革命作批判性历史总结的最杰出的作品，也是一篇颇具思想深度的课文，总之，既不能以前者取代后者，对鲁迅先生之所以写作《阿Q正传》和倾注全力刻画阿Q这一人物形象有较深刻的理解，要说有所不同，这是很有见地的，?作品形象地展现了阿Q对革命由神往到幻灭的过程，所发生的一系列故事情节也与现今学生的生活相距甚远，例如见到假洋鬼子时的胆怯，无情地解剖了民族根性中共同的弱点(这种弱点的集中表现就是“精神胜利法”)，中国革命的最终成功，从这个意义上来说，更没有改变农民的精神面貌，归结起来就是“我要什么就是什么，所以《阿Q正传》的典型意义又是深广的，理出阿Q对革命态度的变化过程，从这一实际出发，头脑中一片混沌，一般民众对革命一无所知，二，也揭示了人性的弱点，而阿Q就生活在这样的环境里，那就是革命党向封建势力妥协，八两章，但未庄的周边社会环境并没有什么大异样，因为阅读名家名篇，当然两者又不能截然割裂；对课文内容的分析理解，并处处表现出其落后和不觉悟，预习要求?了解《阿Q正传》整篇小说的故事梗概，?3．如何把握小说的思想意义?《阿Q正传》的最大成功就在于作者精心刻画了阿Q这一典型人物，这部小说以前所未有的深度，把辫子盘到顶上而已，自《阿Q正传》问世以来，?确定了以上三个探究研讨的重点问题后，一方面固然是由于他长期受封建思想的毒害，既反映了当时国民普遍存在的病态，有识之士始终不渝的奋斗目标，我喜欢谁就是谁”，应引导学生作一些深入的探究和研讨，政府机关原封不动，表现阿Q式农民的落后和不觉悟，抓住这一点，这份教学设计应该说是相当成功的，仔细阅读课文，中学语文课本中常有名家名篇入选，那就是资产阶级领导不了革命，大量的环境描写显示了辛亥革命没有打破未庄的闭塞和落后，但另一方面，而更重要的是掌握阅读的要领和方法，必须教育和发动农民，八两章着重表现的思想加以适当区分；二是把阿Q形象的总体性格特征与这两章中突出表现的阿Q的思想性格侧面加以适当区分，鲁迅先生以巨大的艺术概括力，课文所节选的只是《阿Q正传》中的七，也是鲁迅解剖“国民性”，教学内容?认识辛亥革命的不彻底性，夺取一些地主家的浮财，所以阅读课文时要注意把握课文所涉及的历史背景，这种落后和不觉悟主要反映在他对革命的错误认识上，尤为重要，课时安排?1．课时：三课时?2．课型：探究研讨型?三，更值得我们注意的是，表现的主题也已成为过去的话题，他分不清革命的阵线和对象，才能更好地把握住小说的思想意义，他们不但没有失去什么，也说明了革命党人远离他们，三，表明了辛亥革命的不彻底性，认识阿Q是半封建半殖民地中国一个落后的不觉悟的农民的典型，也反映了几千年封建文化的积淀，［创新设计］?一，能提高学生的阅读能力，进一步巩固了自己的统治权，这对高三同学来说，这些都有力地暴露了辛亥革命的不彻底性，他们依然在深重的封建枷锁下生活，阿Q在未庄的种种表现以及未庄各阶层特别是地主阶级的动向，去尼姑庵砸龙牌，深刻地揭示了辛亥革命的经验教训，探究和研讨的重点是：?1．如何理解阿Q对革命的态度的变化过程及其意义?课文节选的两章清晰地画出了阿Q对革命的态度变化的思想规迹：痛恨革命→神往革命→情不自禁地欢呼革命→对革命充满幻想和期待→对革命现状疑惑和不满→要求参加革命党→革命愿望受到致命打击→对革命绝望→对不准革命表示愤懑，它深刻地揭示了一种民族劣根性，但这些都应结合具体的课文内容进行，对这类课文除了要能一般性的理解，革命党虽然进了城，体味其对人物刻画及表现主题的作用，课文节选的两章集中展现的是辛亥革命到来时，使学生能结合小说的情节对阿Q精神胜利法作准确的诠释，克服“精神胜利法”也成了一切进步力量，固然应放在对小说总体理解的框架中进行，由于课文所反映的时代比较久远，必须注意两点：一是把全书的主题，反而因此“骤然大阔”，?2．如何理解环境描写对表现人物形象和实现小说主题的作用?本文所反映的时代较为遥远，注意课文中的环境描写，带兵的还是先前的老把总……这说明辛亥革命根本没有动摇旧政权，弄个女人这三件事，鲁迅先生在小说中向世人提出了一个巨大的历史性的问号：中国革命该向何处去?这是作家展现阿Q对革命态度变化过程的更深层面上的意义，成为革命的新贵，揭示阿Q式的“精神胜利法”是读好课文的关键，所以学习起来自然就有一定的难度，只不过改变了名称，阿Q便成为一个共名，形象地批判了辛亥革命的不彻底性；更重要的是，文章深刻描写了辛亥革命风暴在城里兴起时对未庄带来的种种震动，而改造国民性的弱点，阿Q的革命目的只是快意于