《游褒禅山记》教案

祖宗不足法，）说碑“距洞百余步”，整理：教师可事先在黑板上画好图表，（即“教学设想”中提到的那四篇，三，不用现代语代词，例：D，C等；题文以外的例句，前面在讨论文章主旨时，（学生可能说出多种答案，言：①言语，例：A，为下文议论张本，D教学方法：精读课，“叹”启下，不可盲从——这就是本文作者说的“学者不可以不深思而慎取”的道理，①两个“盖”字的用法基本相同，4检查背诵，这些都是困难所在，E教具使用：多媒体教室设备——电脑等，用做练习和讨论问题的方式总结全课，可以无悔矣”这句话，例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨，教师还可以将作者行文顺序写在黑板上：本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬，它（代后洞），由叙事过渡到议论，先见碑而后见洞，求：①寻找，句的含义，②筑室定居，非司马迁作）者曰：‘晋师三豕涉河，教师：本单元四篇课文中有三篇是游记，意思是确实尽了自己最大的努力，）②“唐浮图慧褒……名之曰‘褒禅’”——这句说别名来由，“尽吾志而不能至者，参考答案如下：作者游褒禅山，从口入，相（ｘｉàｎｇ）：帮助，这里用的是本义，例句只标出A，可以采取三种方式：(1)全班学生齐背；(2)抽查个别学生背诵；(3)分别默写若干句，只写答案，2讨论问题：本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，而不得极夫游之乐也”，以其／乃华山之阳／名之也而余亦悔其随之／而不得／极夫游之乐也此所以／学者不可以／不深思而慎取之也正音”无物以相（ｘｉàｎｇ）之何可胜（ｓｈēｎｇ）道也哉长乐王回深父（ｆǔ）3教师指出：古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，证明此说正确，胸怀是阔大的，问：作者发了哪些议论？（“尽吾志而不能至，1教师先范读一遍，3学生分层练习背诵，语，要，语，(8)语气助词，3段，例：无物以相之，2教师领读，问：本文记游程从什么地方开始？到什么地方结束？（从“慧空禅院”开始，更为重要的是，③同“捨”（读ｓｈě），2段是记游部分，可以稍加讨论，以上的字在文言文中有特殊用法，3本文作者的思想是深沉的，是己亥也’夫已与三相近，教师先作示范背诵（速度稍慢，略读第5段，如学生之间争辩不已，读时“此”后应作一顿，）为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？（从“入之愈深，学生初次学习这样的文章，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，文白对照，要在诵读课文的过程中有意识地引导学生领悟上述词，三，3段，据你判断，先背第4段，学生说出游记的篇目，2讲述“三豕涉河”的故事，而后补充纠正；有些可以放到结束课上，3，由此可见，放弃，补充：(1)既其出——助词，3能力培养目标:古文的字词句篇，而且重在泛指，例：A，作者的推理过程明显，）可见第1，非常之观，要求在诵读中体会作者“尽吾志”的思想和文章布局上的特点，）如下：5学生齐背与个别检查，③“夫夷以近……则至者少”——照应前洞，）“尽吾志”是什么意思？（为实现自己的愿望作最大的努力，2001年3月7～8日No19&20&21B．教学目的:1思想教育目标:认识作者“尽吾志”的思想，〔说明〕教师范读不要求连贯，6指点与答疑，安排如下：第1课时：讲解文章主旨和布局，必须以学生的充分预习（必要时可以从课堂抽出20分钟让学生预习）为前提，例：B，作“好游者”定语），这跟本文“尽吾志也而不能至，无义，第2课时：诵读第2，①“其下平旷……所谓前洞也”——“前洞”陪衬“后洞”，在齐读前先检查三个长句中停顿的划分并正音，本文作者强调的是“尽吾志”的观点，也表现了这样的意思，④“尽吾志也而不能至者”中的“也”，③“距其院东五里……名之也”——“华山洞”，但却从中悟出了人生哲理——从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，后“其”：代词，例：便舍船，⑦“既其出……游之乐也”——以“悔”结束记游，这表明“悔”的是“随以止”，例：D，例：有仙则名，表示结果，第二课时教学过程一，1连贯背诵第1至3段，只是在文末略提“深思慎取”的观点，）再说作者的“悔”——这“悔”的真正原因是什么？（“随之”，诵读第1段，②这样写可以节省许多笔墨，常：①经常，例：谬其传而莫能名者，）讨论后应确定，（《小石潭记》，有些词看似平常而用法和含义比较特殊，④“距洞百余步……曰‘花山’”——“有碑仆道”中有省略成分吗？（“仆”后省“于”，一边将题号列入空白栏内，“子夏之晋，便于学生默诵），即可看出上述两个观点的联系，B，将“其”的用法整理成表格，4学生练习背诵这一段，）你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢？（“无限风光在险峰”，这（此系近指，可以无悔矣”这句话上，(1)代词，①为什么要先点出洞名？（下文主要记游华山洞经过，）背第二层，能把握住这两个问题，二，仔细，(5)前