《山居秋暝》课案(网友来稿)教案

探究“言外之意，理解王维诗歌“诗中有画”的风格特点，相互交流，空明清幽，流连山水，诗言志”的说法，7，导入，清泉自流，三，挖掘文本的深层意蕴，莲动下渔舟，此联起，心境归于宁静，从此，教师范背或指名学生背诵默写，流动延伸，故诗人并不孤寂，品意境”，但闻人语响，关于“空山”，逝者如斯，早年王维积极用世，则清心寡欲，如《九月九日忆山东兄弟》，”因要符合诗律，2，沉迷于佛法禅理当中，”六，学生谈初读感受，”6，泉”两象言归隐之情趣，质疑，2，一色一声，（难点）教学安排：一学时教学过程：一，“松，不是山空，学生将此诗改写成散文短章，如《红豆》，言山空实则为心空，闲适自足之真性情，他在长安东南置下宋之问的辋川别墅，暮鼓晨钟，中国古代也有“歌咏言，《鹿柴》：“空山不见人，语气语调）四，课堂迁移训练，纤尘不染，“自可留”是自可隐，”《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，实为“竹喧浣女归，（见课件，于是有了“人闲桂花落，均言埋迹林泉，群山如洗，作者简介由英文诗歌《红豆》引出诗人王维，批判，2，味外之旨”，过着半官半隐的生活，4，今天我们选学一个反映他后期生活的篇章《山居秋暝》，其思想以四十岁为限分前后两个时期，鉴赏全诗，是至情至性之人，因此苏东坡曾评价王维的诗是“诗中有画，当为人生倥偬，本诗之志又体现在诗的景和画中，要求学生掌握“抓诗眼，这是一幅清泉映月图：朗月如镜，培养学生探究，最后一联乃言志之语，夜静春山空，黄培芳在《唐贤三昧集笺注》评“写景太多，通过诵读推敲诗意，展现画面的高度，太原人，看透人事纷争，神圣静穆，3，批判的文化精神，3，质疑和批判，“竹，（节奏停顿，除天籁，和谐安适，用诗笔写爱情，古人归隐，此山中之趣，寄情田园，“竹喧归浣女，青灯黄卷，恬然自适在结尾显露无遗，故用倒文，尚有人籁，浣女渔舟则写出乡居安适之氛围，新雨——清空山——幽秋意清明首联交代节令天气，自由评析，教师点评，小结，遁形江湖，再低处收束，”诗歌亦如此，法国艺术理论家凡贝尔说：“艺术是有意味的形式，5，写人物活动，莲”均为高洁之物，教学重难点：1，质疑，“空”为全诗之眼，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，写亲情和友情，莲动渔舟下”，五，提高诗歌鉴赏能力，四十岁后，非其至者，自然万物盛衰荣枯已不为诗人关心，王维字摩诘，此诗之“意味”在于诗人心中埋迹山林，拓开环境的深度，（引导学生探究，夜静春山空”，颔联起笔写景，”“空”不光写出清幽安闲之境，是心空，“知人论世”的诗歌鉴赏方法，照彻诗人灵魂，诵读指导，顺应天性，七，前四联写自然万象，秋雨过后，一静一动，诗人晚年已经参悟世间万相，（出示课题）二，先高处着笔，）要点：1，郫县一中李国栋教学目标：1，从略）作者邮箱：lgdonne@163com[1]《山居秋暝》课案(网友来稿)教案　，