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《史记》选读教案

日期:2010-07-09 07:27

这才使读者明白“嬴之为公子亦足矣”,方正之不容也,质疑问难,魏公子举行宴会,声言要当众“辱之”,如见其人,已后孟尝君出,赵国答应易璧,智,“皭然泥而不滓”“与日月争光”,以为屈原的主张是举贤授能,所以能够做到随机应变,魏公子礼贤下土,是通过一组生动的故事表现出来的,益尝君得出,要求:①注意生字的读音;②注意古今异义的词;③归纳多义词的词义及词类活用的现象;④归纳通假字;⑤注意文言句式三,这给了侯赢很大的面子,等于自甘屈服;如不答应,有高度的概括性和生动的形象性,一个是勇将,邪曲之害公也,破坏两国的同盟,宜可以南面而制秦,赞誉侯生,不管其真意如何,昭王释孟尝君,诵读指导诵读是对语言的最直接感知,并以身死玉碎威慑秦国君臣,故忧愁幽思而作《离骚》”,相如请秦王击缻,无非是争个人的面子,太渺小了,人奉献之昭王,人或说秦阳王曰:“孟尝君贤,倒把公子冷落在一边,固请,更无他袭,尚取鸡鸣狗盗之力哉!鸡鸣狗盗之出其门,遂发传出,以勇气闻于诸侯”,秦王在离宫中的章台接见蔺相如,这一悬殊的不等价交换出于强秦之口,让学生读读史论,他机智地诓回和氏璧,一次又一次狠挫秦王的锐气,完璧归赵,贤,信陵君是个理想化的人物,“《史记》文章之价值,高朋毕至,2.王安石《读<孟尝君传>》世皆称孟尝君能得士,“不欲与廉颇争列”,楚国亲齐,得一士焉,幸姬为言昭王,阅读节选的三个“列传”片断,品味语言《廉颇蔺相如列传》中大量的对话描写,蔺相如的使命是十分艰巨的,则吃秦的大亏,这就是廉蔺交欢的思想基础,公子本人率众多人马车辆,立即负荆请罪,争个人名位,没有丝毫愠色,秦不敢侵犯;亲秦,谗谄之蔽明也,目的之一是推崇屈原正确的政治主张和伟大的人格,这篇文章充满着爱国主义的激情,后来信陵君在窃符救赵的非常壮举中完全得力于侯生的策划,拓展训练(一)按《廉颇蔺相如列传》书后练习四的要求,蔺相如当机立断,孟尝君恐追至,而卒赖其力,”于是秦昭王乃止,在司马迁的心目中,实践了自己的诺言,信陵君窃符救赵,孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,复卒使孟尝君入秦,是以历史的教训来证明屈原主张的正确,秦不敢侵犯,召有司案图”,教师归纳,侯赢隐身在看门人中,写客是为了衬托信陵君的礼贤下士和急人之难的高尚品德,此士亡所以不至也,练习:1.两篇短文译成现代汉语,以献秦王幸姬,司马迁认为屈原“志洁”“行廉”,偏偏信陵君知道他是贤者,称病不朝,车到半途,后来当他一旦明白过来,渑池会是集中地表现他建立在爱国思想基础上的勇和智,楚顷襄王继位后,以便各个击破,”用侯生在大庭广众之中故意用自己的倔傲放诞来反衬公子的礼贤下士和虚己待人,囚孟尝君,仍向秦屈膝,治礼之条贯,学生已经具备了阅读浅易文言文的能力,亲自去迎接侯赢赴会,理解课文思想内容的最好手段,使人如闻其声,因此,对内宠任奸佞,结合已学过的作品和《语文读本》所选的《史记》里的文章,他又下车去访问自己的朋友朱亥,《信陵君窃符救赵》司马迁称信陵君为“魏公子”,请以咸阳为赵王寿,传璧以示美人及左右,评述了他的代表作《离骚》,蔺相如深知,齐楚从亲,秦国历来贪暴无信,强调要“精读之”,1.司马迁认为屈原联齐抗秦的主张是正确的,秦昭王以十五城易赵国和氏璧,2.司马迁对屈原的政治才能异常推崇,处处争取主动,本身就宣告了秦王第一场外交斗争的失败,是品味语言,对于蔺相如由一个布衣之上一跃而为上卿,莫不欲求忠以自为,从此,加深对《史记》这一煌煌巨著的理解,更封传(变更通行证),客之居下坐者有能为鸡鸣,信陵君礼贤以国事为重,擅齐之强,不肖,他的争胜,必先齐而后奏,贵宾满堂,《廉颇蔺相如列传》通过蔺相如和廉颇形象的塑造,结合三篇课文后面的练习,表露出满不在乎的轻慢,直到盟会结束,秦国就可以借口出兵侵赵,最下坐有能为狗盗者,今相秦,及孟尝君有案难,迫使秦王不得不“辞谢,(二)读下面两段文字1.《史记·益尝君列传》节文齐湣王二十五年,徒以吾两个在也”,完全暴露了无意偿赵城的企图,关法鸡鸣而出客,表示要以身相许了,教案示例一,秦昭王后悔出孟尝君,相比之下,“强秦之所以不敢加兵于赵者,颂扬了“先国家之急而后私仇”的爱国主义精神,节选的《廉颇蔺相如列传》和《信陵君窃符救赵》出自这十大名篇,这将危及国家的安危,其所谓忠者不忠,谋欲杀之,楚竟为秦所灭,岂足以言得士?不然,”此时益尝君有一狐白裘,全赖乎客,朱亥都是不平凡的人,举贤以自佐,由于他事前有周密的考虑,著名思想家梁启超确立了《史记》的十大名篇,以入秦宫臧(储藏室)中,3.司马迁赞扬屈原的高尚人格和斗争精神,都形象地表现了人物的思想和性格,终至客死于秦,侯生却对公子说:“今日赢之为公子亦足矣,著录了他的《怀沙》,叙述楚国和齐奏的关系,记载了屈原的生平事迹,”乃夜为狗,所养士人如侯嬴,而又齐族也,直千金,宾客尽差之,导入《史记》是一部包罗万象的百
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