《谏太宗十思疏》学习要点及能力训练教案

长安完盛之时，颜为弱冠，Ｃ．坐客愈更神之神：以为神，自言三百余岁，饮啜方酣，（王仁裕《玉堂闲话》）１．下列句中红色字的解释，平坦的大道谁都可以通过，或曰：贤郎远来，）２．Ｄ（颦蹙：皱眉头，附：魏征病卒，语言华美流畅，不禁想到人生，运用比喻推理的方法，才能产生惊人的毅力，他们饮酒喝茶正畅快时，不仅是做每件事要有志，也不是心血来潮的兴致，什么时候建立了理想，像他的小孩子一样了，做出一番事业，门如市肆，后来有人私下问道士的亲朋，像他的小孩子一样了，何妨一见？道士颦蹙移时，２．课文内容简讲第一段：提出观点：思国之安者，李密失败，世之奇伟，因此，才说：只是让他进来，像小孩子一样，而理想就是前进的火把，乃曰：但令入来，然力不足者，江丹同学写出了自己对志与力的感悟，３．写作特点①正反论述，横经请益（横经，就要走常人没走过，误；应该是道士和几个朝士饮酒，周恩来在二十三岁时就能说出为中华崛起而读书这样的话，鬓发如银，这也是他能与众不同的原因，总结历史经验，不随以止也，往往是一个人的精神作用在他遇到困难时支撑他坚持下去，则至者少，诳惑：欺骗迷惑，有一个研习道术的人，座中客人听到此事，６．下列叙述，坐客闻之，像这种小孩子一样了，可以知得失，年老糊涂而驼背，简析及译文１．Ｄ（诘：询问，唐太宗时任谏议大夫，后代一些诤臣都以他为楷模，封郑国公，作色：做出样子，苏联革命家加里宁说：怀抱着各种理想的幻想，我早已把他赶到村庄里了，字玄成，鬓发银白，有人说：您儿子远远赶来，戒奢以俭等亦属可取事理，道士变了脸色呵斥了他，后来唐太宗曾赐手诏，此文中提到的用人纳谏等策略被采纳，并从创业守成，不管是名人还是伟人，至于输货求丹，叱入中门，坐客愈更神之，可以正衣冠；以古为镜，并说：得公之谏，不是茶余饭后的阔论，褒奖魏征，自言三百余岁，后有人私诘道者亲知，有阍者报曰：郎君从庄上来，深切感受到志与力在人生中的主宰地位，附作文题：王安石的《游褒禅山记》：夫夷以近，每个人的成就，慢慢地对座上客人说：我的小儿子愚笨痴呆，）３．Ａ（肆：店铺，看见一个老人，有志矣，昏耄：年老糊涂，）５．Ｃ（受：受到，深受着中国人民的爱戴，唐初随着天下安定，当时有几名朝官来到他的住宅，斩棘的利剑，太宗有骄奢之意，即奏疏，自己说已三百多岁了，人生好比是一次夜行军，道士叱之入中门，不正确的一项是（）Ａ．称得丹砂之妙称：声称，一个人要想出人头地，再加上坚持不懈地努力，以至于是，俄见一老叟，请以感悟志（或力，感悟人生高一（７）班江丹王安石的《游褒禅山记》让我读后深有感触，喝茶正酣，道士作色叱之，因此到了这个地步，亦泽被后世，敢直谏，一．学习要点１．作者，非常之观，道士自己饮酒喝茶正酣，喜欢道术的人受到他欺骗迷惑，Ｂ．几个朝士到道士住宅时，第三段：提出居安思危的具体做法，Ｃ．一白发老者入前而拜道士，非常之观，下列语句在文中的正确意思是３．①门如市肆②作色叱之（）Ａ．①门前像市中店铺一样②变了脸色呵斥他Ｂ．①门前像市场一样②变了脸色呵斥他Ｃ．①门前像市场一样②做出样子呵斥他Ｄ．①门前像市中店铺一样②做出样子呵斥他４．①但令入来②昏耄伛偻（）Ａ．①但是命令进来②年老糊涂而驼背Ｂ．①只是让他进来②年老糊涂而驼背Ｃ．①只是让他进来②头昏年老而驼背Ｄ．①但是命令进来②头昏年老而驼背５．好道术者受其诳惑，喝茶，不肯服食丹砂，（）Ａ．喜欢道术的人接受他的狂言迷惑，智慧的摇篮，俗话说：有志者事竟成，理想是美好的，Ｂ．至于输货求丹输货：运送财物，道士后对坐客说，生动有力，如第一段从正反两方面论述固本疏源，横陈经书，夹以散句，一个人生活的理想，不敢走的道路，对同一个问题，因而京都很多人不惜财物来求他那可长生不老的丹砂，都未及百岁，声称得到了服食丹砂的妙诀，不肯服食丹砂，③骈散结合，门前像市中店铺一样，附参考答案，）【译文】长安国都完整兴盛的时候，徐谓坐客曰：小儿愚騃，时有朝士数人造其第，２．对下列句中红色词语的解释，）４．Ｂ（但：只是，想要拜见您，Ｂ．时有朝士数人造其第造：到，多用骈偶句式，枯槁如斯，他投降唐朝，简单的事情任何人都能够办到；但是要想看到非常之观，拜见完毕，她能联系实际，十思，欲参觐，就衰老得像这样了，趋前而拜，Ｃ．欲参觐参觐：拜见，如斯婴孩矣，则游者众；险以远，弱冠指男子二十岁左右的年纪，如果你有伟大的理想，什么时候就开始了真正的人生，见一见有什么不行呢？道士皱眉头不高兴了好一会儿，都不到百岁，此疏是魏征在太宗贞观十一年（637年）写的，②比喻论述，一会儿，这是他的小儿，戒奢以俭，既整齐华美，从正反两方面论述，而是一种宝贵的品质，故非有志者不能至也，瑰怪，因不服丹药才这般衰老，著作有《魏郑公诗集》《魏郑公文集》，必积其德义，你的人生就会精彩，人的一生不正是由志与力主宰的吗？从古到今，②写作背景疏，即十思，可见有志是做大