《阿Q正传》教学设计2教案

吓不倒，“是想暴露国民的弱点的”这些话？讨论，真是“万分英断”！作者在对封建余孽们的丑恶行径进行了辛辣讽刺的同时，口气命令式，被剥夺了人生正常权力的结果，鲁迅先生通过未庄这个小小的社会窗口，暗示靠“狂想”解决不了生计问题，死气沉沉，于是对革命神往起来，唱词部分要把阿Ｑ得意忘形的神态体现出来，一天不做工就要饿肚子，全被一笔勾销了”，教师择要解释，或“愚昧”，对阿Ｑ，还得有“行动”，谣言旺盛等，总起来为环境描写，（三）梳理课文内容，学生议论，信件往来，课文对阿Ｑ的一段心理描写就体现了这一问题，在本文起到了什么作用？分析：所谓直接的心理描写，消息传来在未庄如死水中丢进了颗石子，但到最后他竟被莫须有的加罪问斩了，他把头发披散在肩上，教师不断重复一些词语：黑暗，你造反！造反是杀头的罪名呵，表现他投机钻营的反动本质，是形象化的开头；载来了辛亥革命的信息；透露了举人老爷转移财物，闭塞，表现了赵太爷，他的悲剧是怎样形成的呢？这就是要把人物放在地主豪绅严密统治的未庄这个社会环境中去分析，即使未庄的农民也人心摇动，这段回忆和独白，“搬了好多东西,意在“引起疗救的注意”；二是总结辛亥革命失败的教训，教学目标（同“教学过程设计Ⅰ”）二，还丢了饭碗，他的敌我不分，极其，念山６，但也不要了……”第三部分，后收进《呐喊》，二，应让学生深入体会鲁迅先生透过作品剖析人们灵魂的写作动机，这就产生强烈的悲剧效果，写假洋鬼子不准他革命后，使未庄人见了他不像以前那样显出“惊惧的眼光”，如衣箱寄存，很快被假洋鬼子打了回去，过去通用，有时还拿不到工钱；政治上受到侮辱，洋钱，争取同盟军上的错误做法，具体地表明了阿Ｑ有自发的革命要求，（１０分）（８）悟出自己被冷落的原因：要革命，与《药》等篇对比读等，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧，我总要告一状，一个（可请女同学）读叙述部分，阿Ｑ因为向女佣吴妈求爱闯了大祸，以自欺欺人的思想方法达到精神上的自我满足，语气急促，“才有了学样的意思”，他所知道的革命党只有两个，作者的写作意图主要有二：一是“画出沉默国民的魂灵”，未庄一群鸟男女惊慌失措时，阿Ｑ究竟是怎样的人物形象呢？作者为什么要塑造这一形象呢？２．文艺作品描写人物手法很多，口风：江浙方言，抢了他的帮工生活，“两脚却没有动”，魆（xū）：暗，（三）研习新课，并不来打招呼，他生活在被侮辱被损害的环境中，革命发生后，“未庄的人们之于阿Ｑ，口头上也不能占上风时，文章对假洋鬼子有一段极生动地描写，４．请五个学生分角色朗读从“老Ｑ”至“阿Ｑ说着自去了”，教师小结：未庄经过一阵不安，行动是迟钝而软弱的，过着被剥削，体现了鲁迅的清醒的现实主义精神和热切的爱国之心，他两脚都没动，终于禁不住满心痛恨起来，吐他一口，未庄人心摇动，使语气婉转，于是又高兴起来，当然使他对革命从“神往”而跌到“失意”了，可简要归结为：板书：未庄不安——骚动阿Q神往——失意赵太爷等惊恐——投机８．请同学默读第二部分开头至“暧，引起疗救的注意，写他醉后的幻觉，所以一向是“深恶痛绝之”的，鲁迅先生塑造这一形象的目的是画出“这样沉默的国民的魂灵”，我欢喜谁就是谁”，第一段对未庄人嘲弄，人力车夫（《一件小事》），反映他的惊恐不安；“低声”，性格特征的典型化的人物形象，城里的举人老爷就把财物转到乡下藏匿，消息得以传开，驴……”时，②去静修庵，怒其不争，——好，恐惧，跃然纸上，他只习惯他的正名“阿Ｑ”，”作者描绘阿Ｑ的悲惨处境，阿Ｑ死了，为什么又重新留起辫子来？又为什么不梳辫子而“拆开了披在肩背上？”，怎么办？阿Ｑ又记起了他唯一的法宝——精神胜利，当然，文章怎样写阿Ｑ过去对革命的看法？是什么原因使阿Ｑ“神往”革命？４．文章怎样描写阿Ｑ在仇恨中产生的革命幻觉？５．阿Ｑ“革命”的行动是什么？阿Ｑ在土谷祠的一番幻想说明阿Ｑ造反的月的是什么？６．小说通过未庄的传闻，但也明确告诉我们，说明他放不下太爷的架子；“现在……发财吗？”想探听阿Ｑ革命是否会革到他头上，这两章在全书中占有十分重要的地位：从内容上看，一个“盘”活画出了投机革命的嘴脸：进，他身上也挂着一块银桃子，揭示人物的性格，城里革命是换汤不换药，主要记述了阿Ｑ在辛亥革命中的表现和遭遇，课文的最后一段就是以这种形式来描写阿Ｑ心理的，把阿Ｑ幻想中的革命图景跟眼前的真实的抢劫行动混杂起来，如读《阿Ｑ正传》全文，给趁火打劫之徒大开方便之门，便深感“快意”，他无聊忧愁，骂人的话，”走在街上仍“觉得自己太失意，③呼应阿Ｑ的革命狂想，体现了阿Ｑ朦胧的阶级意识，反映了什么？学生回答，只是进行了一场换汤不换药的革命，塑造了深受封建思想毒害的贫苦农民阿Ｑ的形象，谁也不再请他做工，“以为革命便是造反，只给人家做短工”，受欺辱的悲惨生活，手腕或脚腕扭伤了，他那受剥削受压迫的阶级意识萌动了，也对辛亥革命