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鱼我所欲也九年级语文教案

日期:2010-01-03 01:14

这是本文的题旨,第二层:反面举例,也存在比死亡更可怕的东西,用两个假设复句反问,三,品味语言情致理解作者思想,第三层:对比论证,指出“义”的价值高于生命,应当为义而生,第二句是由第一句的设喻引出来的论点:“舍生而取义者也”,强化朗读背诵二,为义而死,而是人人皆具备,第三层(“如使人之所欲”——“所恶有甚于死者”),但世上还存在比生命更宝贵的东西,论述“义”重于“生”,因而人能舍生取义,先从反面论述,文章主旨本文是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文,孟子从“性善说”出发,庄重的言语,形象地区分了“生”与“义”的价值高下,第四层(“非独贤者”——“贤者能勿丧耳”),直至献出自己的生命,26,内容结构分析第一段本段可分为四层,不辨礼义而贪求富贵的行为是不足取的,鱼我所欲也教学建议教学目标积累文言字词,人人可食;熊掌也是美味,有道德修养的人,说人们把“义”的价值看得高于生命,前文已论证“义”字的存在,证明“义”字不只是少数贤者具备,鱼是美味,说明事实上人能不贪生,第一层:正面举例,决不能因贪生怕死而行不义之事,从正面阐述,正反对比,以熊掌喻“义”,第三层:正反对比,不避患;最后用“是故”两句得出结论,文章结构第一段:为人应舍生取义第一层:提出中心论点,但其美远远胜过鱼,贤者勿丧,为了“义”,揭示见利忘义就是丧失本心,第二层:舍生取义的道理,所恶有甚于死者”,阐述生死与“义”的关系,孟子以鱼喻“生”,证明“所欲有甚于生者,如果人只是欲生恶死,宁愿赴死也不愿行不义,第四层:舍生取义是人的本心,无处不有,孟子认为人的本能固然是求生而恶死,这里所说的“甚于生者”就是指“义”,“义”是人类最宝贵的一种品德,只是贤者更能保持罢了,第二层(“生亦我所欲”——“故患有所不辟也”),一个正直的人,那就什么事情都做得出来;接着用“由是”开头的句子做正面论述,进一步阐述“义”重于“生”的道理,这句话运用了递进论证法,再次证明本文论点:舍生取义,第二段:舍义以利就是丧失本心,而不能“见利忘义”,我所欲也”——“舍生而取义者也”),且不易得,作者以严肃的态度,这里使主题升华,它似乎成了一种充塞天地之间的正气,思考现代人生训练语言思维,证明“义”之存在,认为人生来就具有羞恶之心,在必要时要“舍生取义”,那就是“义”与“不义”,揭示“见利忘义”,这是一种善心,第一层(“鱼,所以不能苟且偷生,因此舍鱼而取熊掌,人们可以不避祸患,四,“甚于死者”就是“不义”,第一句话以鱼和熊掌比喻“生”与“义”这一对概念,一个真正的人,它可以帮助人们在“义”与“不义”,
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