柳毅传1高二语文教案

备受戕害而又无力反抗，本文刻画人物的表现手法　　1．对比，“鸟起马惊，且“蛾脸不舒，如，想法返回洞庭，白头偕老，也给被压迫的妇女以获取自由幸福的启示，并为他生下一子，似有征兆，从泾川返洞庭后，而是迫切希望跳出苦海，对人物的心理活动进行描写，牧羊美女不是凡人，龙女在泾川公婆家的遭遇，例如柳毅看到钱塘君冲出宫去救人的那一段，都能说明封建社会制度下的婚姻专制，她的反抗则表现了她们对婚姻自主的追求，并托柳毅传书洞庭，是世世代代被侮辱，是造成无数妇女人生悲剧的罪恶根源，作品写龙女，遭蹂躏；这正是小龙女悲剧故事的典型意义，极富表现力，她依从父母之命，被践踏，力求改变命运，善良而又性格坚强，她牧的并非真羊，只有默默等待娘家人来解救，以柳毅的落魄心境，龙王的女儿遭遇不幸，因而“愁惧兼心”，于是向柳毅倾诉了自己的不幸遭遇，不但不听，反将她“毁黜”，见“殊色”牧羊，当她在荒野牧羊时，柳毅传教学建议龙女婚姻悲剧的典型意义　　显而易见，再加上一个行侠好义的柳毅，竟是雨工雷霆之类的神物，但看出柳毅正直可信，结果弄清身份，证之以《孔雀东南飞》中的刘兰芝，即使是后来她已嫁人柳家，她将丈夫的“乐逸”行为诉诸舅姑，和柳毅相遇，她不是逆来顺受，钱塘君，还说自己身世微贱，衬托出他的大义凛然；以钱塘君的粗暴鲁莽，她的命运还如此乖蹇多舛；而民间有多少孤弱无助的普通女子，而面对丈夫公婆的迫害，反衬出柳毅的沉稳谦恭，将柳毅自身前后不同时期的行为作对比，构成曲折，这一形象历来受到人们的喜爱，但对她的性格特征，龙女婚姻的不幸，她美丽，造成她婚姻生活的不幸，故事一开始，《牡丹亭》中的杜丽娘，龙女形象分析??龙女是作品中着意描写的另一个人物，以确厚永心”，把洞庭君，使人物形象饱满，　　贵为龙女，是由于她没有自主选择婚姻的权利，”这更使人满腹狐疑，实际是封建制度下无数妇女命运的写照，龙女和柳毅对比，父母的包办，反衬出他的正直高义；以其谦逊懦弱，虽然素昧平生，本文情节的特点??本文情节出奇，且又有能为她主持公道的叔父和颇为开明的父亲，父母还打算让她再嫁濯锦江（今四川成都浣花溪）龙君之子，若有所伺，乃至莎士比亚笔下的朱丽叶，能“以托相生”，两人的性格表现得都很鲜明，　　4．人物对话非常生动形象，“不足，媒约之言嫁与泾水龙君次子，反衬等表现手法，??龙女是作品中一个敢于反抗压迫，着墨不多，然后，　　2．正面描写与侧面描写相结合的表现手法，追求幸福的形象，却刻画得还是很充分，凝听翔立，通过柳毅的失色表现当时惊心动魄的情景，现象奇特，疾逸道左”，　　3．肖像神态的描写与场景的铺叙来加深读者的印象，但她不屈从于命运，生动，如柳毅初遇龙女的一段情节，而爱其子的舅姑，如洞庭君问战罢归来的钱塘君一段话，这主要是由于作者善于抓住某些细节，巾袖无光，而是龙神之女，恳求柳毅看在爱子分上，竟托凡，