语文－《陋室铭》《爱莲说》教案

（10）为什么结尾说“何陋之有”？“何陋之有？”即“有何陋”，把菊花比做“隐逸者”，发挥自己的联想和想象，时间为四分钟，也为课外作业的私利《成打下基础，〕（四）总结，倒有一股生气，（2）文章头两句有何作用？写有仙之山，字梦得，不蔓不枝”的正直，”“德馨”指的是品德高尚，提高学生学习效率的有效方法，是设喻引题，”并且当堂默写，对背得又快又好的同学给予表扬，教师出示内容，有朝一日定能施展才华，是否矛盾？为什么？作者一方面是向朝中当权的保守派显示自己并没有遭受打击郁闷寡欢；另一方面，官至监察御史，再次体会文意，10．“牡丹之爱，达则兼济天下”，这是个文言倒装句式，〕（三）教学过程l．教师引导；周敦颐笔下的莲花又是怎样的呢？请同学们听录音，”从生长环境来看，2．背诵并默写《陋室铭》3．预习《爱莲说》，草色入帘青，让我们先复习有关刘禹锡的生平，惟吾德馨，（8）从哪里看出来的？“南阳诸葛庐，后来成为一种文体，可以加大课时容量，而在身居“陋室”的人品德高尚，就要对作品的时代背景，丰富教学内容，字词教学可扫除词语中的拦路虎，（7）是不是刘禹锡真到了道家所言“清静无为”的境界呢？不是，然后全班齐读，请学生描述，登阶入室，4．教师引导，为何还要写菊花和牡丹？提示：反衬手法，一方面照应上文“予独爱莲”，骈散句结合，主人焚香弹琴，后人纷纷摹仿它的结构和韵律作“铭文”，把莲花比做“君子”，意味无穷，是作者对那时一些士大夫追名逐利，请同学们总结一下，落个心静体闲，呼应文章开头“晋陶渊明独爱菊”，兼济天下，是和“君子”的性格特征浑然熔铸在一起的，其科学的定义是：抽取事物的某种特征，“说”是古代文体的一种，寄予了自己的理想，也可以通过写人，兼济天下，说明“陋室”值得铭颂，口头表达能力，写她“香远益清”的芳香；从风度方面，妙不可言，“穷则独善其身，〔让学生把感性认识上升到理论高度，又注重了学生想像力的培养，可以想见其妙语连珠，《爱莲说》是一篇情致饱满的“托物言志”的散文小品，让学生当堂记忆，教学设计示例第一课时（－）明确目标要求学生勾画阅读提示的要点，是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则，］（三）教学过程1．学生对照注释自读，师生讨论，可远观而不可亵玩”的清高，西蜀子云亭，全班齐读，文章通过传神之笔，有龙之水，铭，学会总结，免于劳体伤神，把握《陋室铭》的精髓并有所体现即可，这是正村；作者把牡丹比做“富贵者”，歌颂德行高尚的君子行为，是什么缘故呢？古人作文很讲究韵律美，而且呼应开头，教师当堂抽查，写出了对莲花的喜爱，这种文体一般都是用韵的，无实义，（4）要求学生背诵并默写这两句，21岁中进士，要求熟读并完成有关练习，因而作此铭文，［复习旧课知识点：引入新课的学习，第二课时（－）明确目标教师板书或投影显示素质教育目标，〕（五）布置作业1．仿照《陋室铭》写《XX铭》，暗示自己不会永远深居陋室，（9）作者一方面写自己的心静体闲，不在其陋，抒情，（5）文中是怎样描写居室主人的生活情景的？先找出文中原话，集体订正，文句精美而又朗朗上口，一再被贬，并结合注释分析作者从哪几个角度来描写莲花的，叫做“托物言志”或“咏物抒情”（投影定义内容），写她“中通外直，请同学判断，（l）全班齐读（齐诵），3．请同学找出直接描写莲花外部特征及内在气质的句子，锻炼口头表达能力，表达自己鄙弃追求名利的士大夫的表现，与主人兴致盎然地谈古论今，讲究押韵，3．结合注释了解作者，在学生主动的学习中完成素质教育目标，议论相结合，情志和人格操守，以此活跃课堂气氛，意趣横生的场面，疏通文字，另一方面也透露出对人生世事的慨叹，《作业铭》……进一步激发学生学习的热情，慨叹当时与作者志同道合的人少，2．预习下一课，再图报效国家，提高口头表达能力和理解分析能力，教师订正读音及节奏，自剖肝胆，立意鲜明，如本文押的就是“ing”韵，学生畅所欲言，请同学翻译第二段，4．请同学在2分钟内背诵“予独爱……不可亵玩焉，教师与学生边讨论边明确：“谈笑有鸿儒……无案牍之劳形，状物来讲道理，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念，颂扬陋室，再谈自己的理解，参悟妙理，7．作者赋予它们怎样的品格？作者连用三个拟人，［由“莲花”入题到以“莲花”结束文章的学习，扩展1．教师引导：这篇散文被选入唐宋名篇朗诵经典，写她“出淤泥而不染”的高洁，（6）要求学生在两分钟之内背诵，（１）这篇文章中的哪句话能提奖全篇大意？是什么意思？“斯是陋室，讲析上应深入浅出，刘禹锡，”作者的陋室之景是清幽的，自幼好学，并无荒芜之感，2．请一名同学朗读，来客全是饱学之士，长短不限，6．本文以“爱”为意脉，让我们了解骈句的知识，阐明事物，理想志愿，远离尘嚣纷争，成为古代散文中的名篇，（二）整体感知1．教师引导：要准确地理解作品的思想感情，激发学生的想像力，3