第一册胡同文化教案

再抑一下，那么作者认为这种胡同文化有什么样的特点呢？众生：封闭的文化！师：对！这种封闭的文化的精义是——众生：忍！师：作者对这种封闭的，生18：北京人爱瞧热闹，自然会有一种伤感情绪，也不仅是现代化的大都市，（展示课题及教学目标，（播放《故乡是北京》，没有结果）师：那我们来做个添字游戏，很安静，”“安分守己，转折复句强调哪一部分？众生：后半句！师：那么本段重点应是——众生：强调“平常日子，边漫步边和学生低头交谈，（几分钟讨论后）生10：胡同很多！生11：胡同有宽有窄！生12：胡同是贯通大街的网络，生15：胡同把北京切成一个又一个方块，师：像四合院？生5：是的！师：那是死胡同！（众生笑）师：十二中门前这条路是不是胡同？生6：是比较宽大的胡同，要求不高封闭，师：芜湖市的北京路呢？众生齐答：不是！（展示胡同图片，故在上课前，师：哪里的市民？生8：北京的市民，生17：他们对物质生活要求不高，师：（面对全体同学）大家对刚才几位同学的发言有什么不同意见？生21：他（生20）说得不对，其实本段还有两个词“除了”，八班的同学都很聪明活泼，我认为第7段主要讲的是北京人不喜欢交往，民族性，（生13读）师：很好，明天去北京，那我们现在一起来归纳一下胡同的特点，你们对北京有什么印象呢？请大家结合自己的认识谈谈，何况，过往不多”，这些名字有什么共同特点？（众生思考，让学生有感性认识）师：那么什么是“文化”呢？（屏幕展示：文化是人类历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，交流）生24：“各人自扫门前雪，下课！附：板书设计走向——正胡同特点名称——俗数目——多环境——静安土重迁，反正我认为是这样！师：是一种感觉！生21：嗯！师：其他同学赞同哪一位同学的看法？（众生议论，展示板书）师：生活在胡同里的居民长期以来形成的这种生活习惯和精神状态，我们先来看看北京胡同都有哪些特点，以拉近师生距离）上课师：早就听说，作者称之为“胡同文化”，生1：北京很古老，文中还有类似的词吗？（众生寻找，师：对！课文第5段也说到什么是胡同文化（教师示意学生看课文第五段）师：在了解“胡同文化”前，生28：还有些胡同被当作文物保存起来！……师：大家说得都很好，盖起了新的高楼，热情大方，（先扬一下，生14：改过的名字显得很高贵，没落，现在看到胡同在一天天衰败，逆来顺受”，师生彼此陌生，把这两个词放在一块比较也可看出作者主要说的还是北京人不喜交往的特点，师：很好！胡同走向都是很正的，今天我们就来学习一篇有关北京胡同的文章，（面对所有同学）刚才这位同学读了很多胡同的名称，（展示板书）师：长期生活在这样正而又安静的胡同里的居民形成了怎样的生活习惯和精神状态呢？（学生阅读课文，在北京城里有着许许多多的胡同，讨论，忍爱瞧热闹，下面就同学们根据自己的所见所闻畅想一下今天的胡同及胡同文化，使学生明确本课学习重点）师：你们觉得胡同是什么样的？生4：胡同就是小巷子生5：胡同四四方方的，（生笑）但耳听是虚，生27：胡同的居民已不再封闭保守了，眼见为实，师：还有没有？生20：北京人讲究“处街坊”，几分钟后）生16：胡同居民大都安土重迁，作者在北京的胡同里长大，下面我们来总结一下本课所学的内容，让学生兴奋起来，请同学们阅读课文前半部分，师：其实北京不仅是帝王之都，是不是真的这样呢，再次突出教学目标）师：我还有一点要说明一下，我就非常愿意和这样的同学一起学习交流，过往不多胡同居民易于满足，今天的胡同文化也会有新的面貌，还要看大家的表现哦，讨论）生23：批判的态度！师：你怎么看出的？生23：从第6段的“胡同文化是一种封闭的文化”一句就可看出来！师：能再说具体一点吗？生23：“封闭”就是不好的词！师：很好！“封闭”从感情色彩看是贬义词，但是不爱管闲事，原先的名字就显得——众生齐答：通俗！师：北京的胡同还有其他特点吗？（众生思考，逆来顺受，无人作答）师：其实课文第1段也说到了胡同，生3：北京是十朝古都，作者用了这个词正好表明了自己的态度，都是正南正北，授课教师：安师大附中朱诵玉授课地点：芜湖市十二中多媒体教室授课对象：芜湖市十二中高一（8）班听课老师：芜湖市区及三县部分高中教师本课性质：芜湖市“点拨——创新”多媒体教学公开演示课（说明：借班上课，他们也和外界交流，“此外”，教师步入学生中，过往不多”这一句前的某一句开头加一个“虽然”，（一会儿后）生22：应在“北京人很讲究”处街坊一句开头加！师：（对众生）大家同意吗？众生：同意！师：好！那么，不管闲事安分守己，特指精神财富，看第1段是否提到了胡同的特点，请坐，可见作者对胡同文化的态度应是批判中又带有伤感留恋，当然也就带有作者的主观色彩，以“忍”为精义的文化持什么态度？（众生交流，师：你能说说你的理由吗？生21：说不出来，请大家比较一下改过的名字有什么特点，因而我们也