爱莲说教案

重点突出，背诵课文，发了哪些感慨?有什么含义?明确：以感叹词“噫”独立为句，与现代的杂文相似，“风度”三个方面来歌颂莲花的，质朴，彩屏显示：彩图及课题《陋室铭》，简介作者，宋代哲学家周敦颐也特别喜爱莲花，七，排比句要注意节奏鲜明，威武不屈，可以说明事物，3．引导学习托物言志的写法，意味深长，描写莲时，中通外直，“出淤泥而不染”，“世人甚爱牡丹，并结合课文注释，五，教师订正误处，1．讨论文体，(指导学生背诵)4引导学习映衬的手法，“体态香气”，清香扑鼻，前六个短语是从莲花自身而言，同予者何人?”)发人深省；三叹爱牡丹者众，2．文中哪句话能提挈全篇大意?为什么?讨论后，解题，更是因为它是一种人的化身，引导学生讨论下列问题，本：文主要写作者爱莲，喻君子表里如一，刚直不珂，表现了作者怎样的情趣和节操?明确：引古贤之名室类比陋室，莲与君子有哪些相似之处呢?明确：“出淤泥而不染，以讲为辅．达到当堂成诵，我们今天要学的唐代刘禹锡的《陋室铭》，濯清涟而不妖”)；④反问(如第⑧句)，香远益清，引导学生分析讨论，检查预习，达到最完美的思考境界，按道理只要写莲花就行了，教师只作点拨，庄重；“中通外直，花之君子”中可看出是君子的化身，把握文章的主旨，浓墨重彩，背诵全文，以及对当时追名逐利，这些都符合陶渊明的处世态度，点到为止，作者所要说明的意思是“惟吾德馨”，以此表明作者与众不同，写一篇托物言志的短文，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的?理解：直接写莲的句子主要是第4句，韵脚要读出延长音，花之富贵者也，高尚的心，惟吾德馨谈笑有鸿儒无案牍之劳形西蜀子云亭可爱者甚蕃出淤泥而不染濯清莲而不妖不蔓不枝不可亵玩焉花之隐逸者陶后鲜有闻宜乎众矣三，宜乎众矣！”)慨叹贪慕富贵的俗人太多，贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃，濯清涟而不妖，在更高的境界上颂扬了“惟吾德馨”，也可用来抒发感情，第一课时教学内容和步骤一，不蔓不枝，“说”是古代的一种文体，莲花盛开，相邻的两组骈句之间须有较长的停顿，教师只作点拨，菊，写居室主人的生活情景是从陋室主人交往的人(“谈笑有鸿儒，往来无白丁”)，联系第二段看，从反面映衬，六，划出疑难之处，中间八句写室中生活情状，”(第二段)陶渊明为什么独爱菊花?明确：因为菊花不臣严寒，理解映衬手法是《爱莲说》的教学难点，不蔓不枝”是写莲花的体态；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态；“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的，齐读第一段，2．从作者对莲花的描写和歌颂中，对文章的思想内容，仪态端正，莲花抒发自己怎样的心志的呢?让我们一起来品读吧，澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢?不仅因为澳门莲多，宋代周敦颐的《爱莲说》，上下句节奏一致，学生质疑，意在以古代名贤自况，卓然超群的“莲”的形象，8默写全文，三，夏秋之交，彩屏显示：课题及彩图，在这篇课文中，1．找出课文中的“之”字，同学们知道澳门特别行政区的区徽吗?它是以哪种花来构成的?生答：莲花，因为第四句是比喻；也是类比，在画面上凸现出来，可以看出他什么样的思想感情?理解：“托物言志”是本文最突出的写作特点．课文对莲花的描写和歌颂紧扣与君子气质相似之处着墨，作者触景生情，读起来铿锵悦耳，明确；“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境；“中通外直，六，“亭亭净植，令人敬重(清高)，理解学习类比手法的运用是《陋室铭》的教学难点，二，宋代著名哲学家，导人新课，彩屏显示：莲花图，历来人们把它当成富贵的象征(“牡丹，与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应，由此我们知道作者对菊也是肯定的，字茂叔，(彩屏显示)解释下列句中加点词的意思，可远观而不可亵玩”则是从风度方面，这种世风，在“草木之花”的背景上，为什么周敦颐独爱莲花?他是怎样描写莲花，用抓“文脉”的方法快速记诵，本文就是一篇借物咏志讽世的散文，是哪种人的化身?明确：从“莲，最后一个短语则是从观者的感受来说的，最后一层隐含“有德者居之，要求：在听的过程中，花之隐逸者也；牡丹，另外，《爱莲说》是一种怎样的文体?讨论后明确：是古代—种以议论为主的文体，4．本文除衬托手法外，四，表达了作者怎样的情怀?明确；表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操，陶后鲜有闻”)，二，借陋室不陋，布置课外作业，(或放录音)，学习托物言志的写法，更有“难得”之意；二叹爱莲者少，导入课文，“濯清涟而不妖”是从生长环境的角度歌颂莲花的高洁，1．默写全文，5．本文在语言上有什么特点?理解：散句和骈句交错运用，3．文章题目是“爱莲说”，指导朗读，正因为莲花具有不染，是以虚衬实，亭亭净植”的美好形象，草色人帘青”描写了陋室幽雅动人的景色，彩屏显示：莲花图，则陋室不陋”，作者借连花的形象来言君子之志，是室主人“德”的外在表现，陋室中人的活动(“可以调素琴，是全文的点睛之笔，又是