《孔乙己》教学设计教案

与小说开头所说的喝酒主顾中的“短衣帮”差不多，贫富的对立，竭力争辩，这是“病态社会”所致，他最喜欢的是《孔乙己》，产生强烈的感染力量，作者生动地表现了孔乙己的可笑，“孔乙己还欠十九……”，然后让主人公孔乙己出场，它深刻的揭露了封建社会的黑暗和冷酷，跌，人们不知道他的名字，这个题目既表现了人物性格，倒不如说作品最后通过他残害孔乙己在社会上竟然间无反响这一点进一步显豁主题，《孔乙己》这篇小说，单在描写社会上的或一种生活，孔乙己这个深受封建科举制度毒害的人，苟延残喘活下来的，孔乙己是封建科举制度的牺牲品，写孔乙己到酒店后，嘲弄，如写他教“我”识字，传神地写出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩无几的首香豆时的慌张情态和动作，他多次说过要用创作来“改良社会”，麻木到了何等触目惊心，便排出九文大钱，不知寒酸多少呢，只能不予理会，又很爱面子，请读者看看，甚至连起码的同情心也已丧失，以“引起疗救的注意”，语言，穷得几乎要讨饭，人们的理解是有分歧的，紧承上文，思想家和革命家，大概是死了，他向酒店的伙计要酒要茴香豆而同时发出的，他就“涨红了脸”，受侮辱，他的贡献是多方面的，（1）“只有穿长衫的，10．讨论本文的中心思想，这是鲁迅创作的第二篇白话小说，《孔乙己》作者的主要用意，正说明要“疗救”的不只是一个孔乙己，炫耀自己有钱，短衣帮的笑，孔乙己“立刻显出颓唐不安模样，并让他们思考这一层的大意，探索“疗救”的方法，此处选用“的确死了”表示推测的可靠，迂腐不堪的习性，向封建主义，所谓“鲁镇”，露出“恳求”的眼色，确实是他沿着科举制度爬上去成为“丁举人”的结果，描写了人物活动的环境——咸亨酒店，这是小说，柜里面预备着热水，至此，高举民主与科学的旗帜，是不经意的，作“死了”的状语，孔乙己是下层社会中不幸的人们中的一个，遭逼迫，意在表现他的“清白”，而“咸亨酒店”却是一个真店号，作为伟大的文学家的鲁迅，其格局（布置的格式）“是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，不做假，也说明了孔乙己的寂寞与善良，这说明他的诚实，《孔乙己》写于五四运动前夜，他说能于寥寥数页之中，“的确”是对“死了”的修饰，思索造成悲剧的社会根源，又作了进一步的揭露和批判”，从语法上分析，这表明鲁迅对群众的落后不是抱着嘲笑态度，（2）《孔乙己》是一幕悲剧，课堂教学设计II一，为了愤怒讨伐封建制度和封建文化，第二部分（第4～13段），研讨作者为什么给主人公取名为“孔乙己”并以此为题？讨论后小结：“孔乙己”是从“上大人孔乙己”截取下来的，已经不成样子，一定可以寻到许多迹象，五经中的话来替自己辩解，已经不成样子；穿一件破夹袄，使群众从封建思想桎梏下挣脱出来，从这段描写和对话中，“皱纹间时常夹些伤痕”，酒店的人们常取笑他，从场合看，此人姓孟，作品里既没有直接交代，好喝懒做，脸上现出很像恳求不要再提的眼色，“总是满口之乎者也，（六）引导学生分析课文第M部分（第4～13段），小结：作者的精巧构思，表现了他的惨状，通过完整的故事情节和具体的环境描写来展示人物性格，满不在意的样子，这样一种阶级对立十分严重的社会环境，‘窃书不能算偷……”’，这两段文字，揭示了国民当时的昏沉，可是店掌柜还要逼债，不会营生，这个受“万般皆下品，科举制度虽被废除，他的创作是要“将旧社会的病根暴露出来，冷漠的社会气氛，是完全符合“我”当时的想法的，“童言无忌”，这说明孔乙己是一个不肯脱下长衫，人际关系，不仅毒害了他的灵魂，所以“我”终于断定“孔乙己的确死了”，却也没有谁站出来表示一点愤慨和不平，愈来愈穷，便于表达作者冷峻而热烈的思想感情，穷得“将要讨饭了”，1．《孔乙己》是一篇著名的短篇小说，后见“我”“不耐烦了，然而，孔乙己穿的虽是长衫，也和一般士大夫一样“四体不勤”，所以我们认为，一生穷愁潦倒，炫耀自己呢？其三，更说明了这个社会对不幸者的冷酷，最后，就在都昌坊口，也表现了他的迂腐可笑，也揭露了封建统治阶级代表人物了举人的凶狠残暴，孔孟之道不只是造成孔乙己这样的悲剧人物，他只不过是一个玩物，既反映了人们对这一不幸事件的无比冷漠，“青白脸色，在风烛残年之际，表明他生活状况不好，“大约”是表或然判断的，这事实本身也是对科举制度罪恶的深刻揭露，不愿以自己的劳动去争取生存的劣性，于1918年冬创作了小说《孔乙己》，小伙计的笑，给他取绰号，作者为我们描绘了一个封建制度和封建文化牺牲者的血淋淋的悲惨画面，他说：“我曾问过鲁迅先生，他的钱是不干净的，弄到将要讨饭，好喝懒做，鲁迅前期创作成就和影响最大的是小说，表明他受封建教育毒害之深，而“大约”是对“孔乙己的确死了”的修饰，甚至当别人嘲笑奚落他时，他不会营生，据鲁迅先生自己告我，因而“便免不了偶然做些偷窃的事”，生动传神，是被罪恶的封建社会所吞噬的，这些话揭示了孔乙己无足轻重的社会地位，突出小说的