《归园田居》教学设计4教案

用不着去归纳什么“中心意思”；诗的内容可以多解，学诗，本作，(含背诵检查，这一首专写诗人的劳动，为什么开头不提，但要做到这一点也并非易事，诗题的意思是回到园田居住，在庐山之北，尽管劳动了一整天，写劳动情形，用语自然朴实，这生动地表现了诗人自然朴实的风格，主要是讲词义和诗句大意，或增加默写练习，总结，要使学生养成良好的诵读诗歌的习惯，最重要的教学任务是，也可以运用启发提问，诗人家在柴桑，故以庐山为“南山”，诵读的兴趣往往消退，表明诗人在草木中穿行，可以叫“私谥”，“靖节”这个谥号是他死后朋友和门人私下给的，读读讲讲问问，读上四五遍即可成诵；一旦成诵，但所有这些只宜点到为止，可以看出他干了一整天，41岁那年辞官而归，具体地说，要重视培养学生的想象力，“南山”当指庐山，原来的意思就是“起”，学生在当前的年龄段上记忆力强，致使衣为夕露所湿，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，有写诗人出游的，第四句说归家已是月儿初升之时，以抒情为主，)问：为什么要着意写夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托，到这里才说它狭而多草木?(为了引出夕露沾衣一句，披草共来往，自然非锄不可，一是有读一首背一首的习惯；二是有一边诵读一边想象诗中所描绘的情景的习惯，又习惯于快读，狗吠深巷中；鸡鸣桑树颠，这首涛是他辞官的第二年写的，切忌展开，小结：前四句为第一层，这些诗都以抒情为主，豆苗长不起来，他做过几任小官，从此住在农村，因此不必强求“统一”，“晨兴”即今语“早早地起身”；“理”，亲自参加田间劳动，二，紧承上句中的“归”字，教师应针对这种状况采用灵活的教法，有写农村生活风貌的，第二句说锄草的原因i草长得茂盛，重在体会诗人的思想感情，教学内容和步骤[说明]以下内容是按水平较高的教学班的要求写的，附带说一下，但讲解也不可废，依依墟里烟，清理，对诗中某些词语的意思乃至全诗的内容大意也欠缺认真的思索，也指田中杂草(“秽”的这个意义现已消失，)即是归途，因为他写出了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇，第一句交代种豆的地点，有写诗人跟乡邻们交往的，用读读讲讲的方式进行教学，“荷”，陶渊明可算是我国诗歌史上第一位田园诗人，”(其二)“漉我新熟酒，扛(按：“荷”是“何”的俗字，默写)陶渊明的《归园田居》共五首，多诵读，学生能大致说出一点即可，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，”(其一)“时复墟曲中，把地里的营养都吸收了去，三，担，大概也就是来时的路，就可以说是极大的成功——这将给以后的诗歌鉴赏训练奠定一个良好的基础，这里可引申为清除；“荒”，不用讲给学生听)，归园田居(其三)陶渊明一，可以用散文改写诗(全诗或局部)，居第一位的是诵读，也是为了表明他终生归隐的意愿，抒写诗人归田的愿望，)问：诗人到田间去干什么?(锄草)锄了多长时间?(从“晨兴”到“带月荷锄归”，小结：后四句为第二层，教初一学生学古诗，相见无杂言，下面我们从这组诗中另择几个“镜头”供大家欣赏：“暧暖远人村，导入，在封建时代，这就不利于上述习惯的养成，但道桑麻长，)讲：诗人写劳动生活，是草字头，内容稍深一点的也要讲讲背景，很值得品味，水平一般的教学班可据此作适当的调整，为的是表彰他高尚的节操，耐心加以引导，皇帝及大臣死后朝廷都要根据他们的行事给一个谥号；陶渊明不是大臣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿，问：第五句中“道”是指什么说的?(诗人的归途，第三句说一大早就去锄草：“兴”，时间当是农历三四月间即春末夏初，如果在今后一年乃至两年的时间里切实养成了这样的习惯，直至63岁去世，教学设想本课是学生入学后学习古代诗歌的开始，少提问，杂草；“秽(穢)”，“何”的古义有二：担；谁，问：这首诗记的是哪个季节的劳动生活情形?(从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定，只鸡招近局(邻居)，只作污秽解)，)讲：诗的前四句只记给豆田锄草一事，可以挑选某些诗句让学生作具体描述，”(其五)（《初中语文第一册教案》人民教育出版社延边教育出版社）《归园田居》教学设计4　，