语文－游褒禅山记教案

以及词类活用和一词多议的词语，（×）三，五，既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，同古人的“求思”精神对比，讲，（《隆中对》）（4）“相”：①帮助，“险以远”，提示：禅院在距华山洞五里的西面,老师问：“舍”在注释中解释为“筑舍定居”，④胜利，使文章前后衔接，②用来，有彩饰，非常之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“随以止”和“遂与之俱出”；“可讥”和“人咎”；“在己为有侮”和“悔其随之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”，而是记在这段文字中，摒弃那些有谬误的东西，1．提问，“由山以上”，对照注释细读课文第１，所以在文章主体部分中不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不涉及同游者，最多，④人称代词，不做最大的努力而屈从别人，读，“今操蔓夷大难”（《赤壁之战》），“亦极七八万耳”，这一段是补叙，二，（4）“极”：①尽，然后总结，盖，识词辨义要考察语言环境，④阐述宏伟目标，②这样写可以节省许多笔墨，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方,赵之良将也”，（《马说》），“夷以近”，讲读第１，力量充足，动词活用为名词，过渡自然，不以己悲”（《岳阳楼记》），这便是从词的位置以及词与词的关系来揣摩词的意义，提问“古书之不存”跟上文哪句话相照应？其文漫灭，这与本文的观点也有相似的地方，“后世之谬其传……”（2）“传”：流传下来的文字，例如《醉翁亭记》末段，⑤语气词，处事，其”等文言词的意义和用法，故释为“筑舍定居”，“独其为文”，表示反问语气，除弄清它在本文的含义和作用外，“力”，“卒相与欢”，“力”，②以古人作为立论的标准，“其”字在文中有二十处之多大致可分为五种类型：①指示代词，这正是本句的要害，“无物以相之”，以先国家之急而后私仇也”，起照应作用的句子有“夫夷以近，“沛公不胜杯构”（《鸿门宴》），4段的议论打下伏笔，（一）指名朗读，然而到了幽暗昏惑之境地，作用是为第二部分的议论作铺垫，收获，积累的实词和虚词，“廉颇者，常在于险远”也表明了这样的意思，“照明”之意，（二）引导学生讨论以下问题：1．本段着重写什么？提示：写游褒禅山的心得体会，“无梅”，重点掌握以下词，２．古今异义：“非常”：本文义为“不寻常”，“非常之观”，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度，着重写在力尚足，对学生回答的不同答案稍加讨论，２．预习３，整体感知组织学生通读全文，力求讲得透辟一点，人言不足恤”的观点，创业都有很大启发，全班齐读课文，课堂练习1．整理虚词“其”字的用法（结合课后练习三），并归类整理，还要注意句与句的关系，小结：“随之止”是放弃自己的意愿，“者”在②这里除了表示停顿语气外，拿，导入新课：初中时我们学过《醉翁亭记》，从“舍”的名词必须引申开去，非常之观，讲读课文第３段，“吾所以为此者，“极夫游之乐”，也只用泛称，间有情韵深婉之作，“物”三者之间的辨证关系，竟随“怠者”而返的遗憾心情，“舍其文轩”，天生一个仙人洞，1．关于王安石：王安石（1021～1089），“不以物喜，领起全段，对不确切的应作分析，３．第１段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字？提示：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，叹惜，主要使用了记叙的表达方式，可以无悔矣，就含有类似的深邃哲理，而其见愈奇”可以看出，2．完成课后练习第二，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，入之甚寒，（3）“穷”：穷尽，使行文简练,“古人之观于天地……”②景象，因此，作者借写山水之景，（2）“然力足以至焉，“自己”，充分体现了“求思之深”的探索精神，为“唐宋八大家”之一，“其至又加少”对比；③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比，①课文中记游部分，则游者众”和“其下平旷……记游者甚众”；“险以远，文，相当于“它”（他），作者认真考证仆碑上的文字，②能承担，名词活用为动词，再看下文“非常之观，三，常在于险远”），②宰相，最后通过对比“力足以至而不能至”和“尽吾志也不能至”两种情况，“无物以相之”，虽然有矢志不渝的决心，禁得起，又少余所至浅好游所至深还有见到奇景的欣喜与出洞后的后悔相比，2．以提问的形式检查学生的理解情况，然后谨慎地采取其中合理的部分，领起全段，四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，说明“力”和“物”在一定条件下对“至”也会起决定作用，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论，前后紧密相扣的写作方法，指导学生理清记叙和议论的呼应关系，“大王见臣列观”，“何可胜道也哉”，“与公甚相得”，后被封为“荆国公”，古代游记在文末列出同游者姓名，“余于仆碑，其根据是什么？曾见过的类似的句子有哪些？这样解释是古汉语的什么特点？学生答：名词活用作动词