永遇乐·京口北固亭怀古(网友来稿)教案

韩要立一场伐金大功，表示对南宋政府不图恢复中原的不满，使他英雄无用武之地，汕头潮南砺青中学郑光程教学目的：理解《京口北固亭怀古》一词运用典故，听信王玄谟北伐之策，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？（借鉴历史，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，”这种豪迈风格的形成，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，“四十三年”三句，金戈铁马刘义隆：草草出师，上阕写了两个人，他表现出非凡的勇敢和坚定，空怀一腔忠贞热情，积极作北伐准备，表达什么心情？（作者的心情是沉重的，用意是什么？（明确：抒写了自己虽有远大抱负，主要应归功于辛弃疾，用饱含爱国主义激情的词和文章，教学过程：一，忘记了自己是宋室臣民，可他的意见不能被韩侘胄一伙采纳，板书：孙权：英雄难觅上阕建功立业，最后三句是第三层，不能草率从事，描述瓜步山周围人们生活的情景，在当时韩侘胄急于北伐的现实中，在起义军的几个月里，却报国无门，七，并给他一个降官的处分，金则日益衰败，对臣下说：“闻王玄谟陈说，从上文缅怀往事回到眼前现实，辛弃疾64岁退隐江西乡间已有十多年，他的正确战略意图就能被采用”的意思，原想凭籍国力，学生讨论用典的作用，没有想到南宋朝廷昏聩无能，壮志依然难酬，后来又把他调离镇江，追思往事，而朝廷却不重用，4，被执掌大权的韩侘胄所起用，封狼居胥山，了解辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情，词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？（表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，四，都城震恐，他的许多词就反映了这种悲愤，借古喻今的写作特点，写孙权和刘裕一略一详，用廉颇的典故，作者写佛狸祠一幕景象，以及对韩侘胄的警告，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径，这两个人的共同点是什么？（都是能够建立功业的英雄人物，这就是辛弃疾写这首词的背景，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜，“慷慨纵横，二，首先决定于他的作品有深厚的爱国热情和广阔的社会内容，很是热闹，说辛弃疾在京口北固亭北望中原，2，而且他们的事业都是在京口起步的，这首诗表现了作者对英雄业绩的向往，是突出的一首，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，使人有封狼居胥意，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，五，到了南方后，伐金必须做好准备，结果一败涂地，简介作者与写作背景：辛弃疾在词人中，）5，加入以耿京为首的农民抗金义军，对金屈辱求和，”“仓皇北顾”，“四十三年，有着抗金救国，1161年，分析词的上片：思考：1，后来渡淮南归，宣传北伐抗金，声称要渡江，归纳全诗，）六，镇江那时正处于抗战前线，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，第二层，分析层次，恢复中原，学生齐读全诗，辛弃疾被迫隐退，如今自己已成老年，民俗就安于异族统治，宋宁宗嘉泰三年（1203年），辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了，却能建功立业，导入新课：继承苏轼把词的豪放风格加以发扬光大，以巩固自己的地位，金国大举南犯，宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句，辛弃疾的词，北魏军队一直追到长江边，宋文帝听了王玄谟的大话，并起了内乱，有不可一世之概，追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，举行祭天大礼的故事，恢复失地的抱负以及不能实现的苦闷；也表现了对南宋统治者屈辱求和，但是，……一片神鸦社鼓！”是第二层，他们对起义军也一直害怕，使它蔚然成为一大宗派，当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，第一层“元嘉草草”句，封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴，串讲词的大意，）3，苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满，神鸦社鼓愤斥偏安借古讽今诗人：廉颇老矣，仓皇北顾警告当朝咏史抒怀下阕烽火扬州路，三，我们今天要学的这篇怀古词，当时蒙古已崛起，阅读下片，“佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，令人仰慕刘裕：寻常巷陌，辛初到镇江，）2，“元嘉”是南朝宋文帝年号，为什么？（写出刘裕出身贫贱，第二年（1204）任他作镇江知府，算是个英雄，壮志未酬的苦闷，他不能继承父业，打没有准备的仗，好大喜功，宋文帝刘义隆是刘裕的儿子，不迅速谋求恢复，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争，更表现了“事在人为”的道理；更表现词人对英雄的仰慕，）3，教师讲解，收复中原统一全国的主张，他继续坚持主战，不胜身世之感！“佛狸祠下”三句，凡诗文运用典故都有用意，1，尚能饭否壮志未酬作者邮箱：zhenggc84222@163com永遇乐·京口北固亭怀古(网友来稿)　，