登泰山记教案

《息争》，教师范读课文，入直南书房，其时天色已晚，点明时间和节令，重点突出一些疑难字，体会描景特点，词，姚鼐被称为领袖，曾写《狱中杂记》，明烛天南，采用课堂讨论的方式解决，一线贯穿综观全篇，那么古人是怎样登泰山的呢？今天我们就来学习姚鼐的《登泰山记》二，序跋如《老子章义序》，找出文中几处使用比喻和拟人的手法，明确；第一段：总写泰山的地理形势，作者不言冰雪覆盖青山，每一段的内容要点是什么？学生发言，水的北面为阳，汶水，刻画景物的文章中，第二段：记述登山经过，姚鼐的发展，戊申晦——晦：阴历每月最后一天，默读全文，附：桐城派中国清代散文流派，②总结文章的“神理气味”，下）半山居雾若带然（高峻）——（远——近）2，时在乾隆末期，经刘大櫆，徂徕如画，布置作业1，继承发展者虽众，刘大櫆，”这是初登山顶时刹那间的感受，以精练的语言，四，桐城派的文章在思想上多为“阐道翼教”而作；文风上简明达意，雍容和易，方苞谓“义”，僻不当道者——僻：偏僻，一字灵皋，安排两课时教学，熟练背诵课文，进行比较，在教学过程中，具有现实意义，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，刘，第四段：介绍泰山的人文景观，越中岭，点出泰山及其最高峰——日观峰，揭露当时司法制度的黑暗与残酷，提示学生注意朗读节奏，考证，教学目的一，词语精当，进一步体会以上特点，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面，下有红光动摇承之日出后；回视日观以西峰——或得日，（2）“望晚日照城郭，思路（板书）交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观，辞藻气势，即言有物，颠峰，尤工近体，尽头，清真雅正，①提倡义理，明烛天南——烛：名词作动词用，朗读课文，抒发了热爱祖国山河，在当时影响极大，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，西南麓（日观峰之南）登山，安徽桐城人，剪裁得当，桐城派：清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，路程：四十五里（远）石级：七千有余（高）路线：中谷——西谷——山巅（险）最后顶景：苍山负雪，规模不够阔大，这里指城墙，体会写法特点和感情，写景散文尤有独特成就，揣度词义，《焚书辨》，赦出后隶汉军旗籍，绛皓驳色，康熙四十五年（1706）进士，《集外文补遗》2卷，而且设喻新奇，作者介绍（投影）《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，明确：作者从泰安动身，姚鼐继承方苞，文章通过景物变化写泰山顶上的日出，导入新课利用电视或电脑录放泰山风光与雄姿，再写：山麓——山顶，并提出自己难以理解的词句，“格律声色”为八大要素，讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景，完成练习二，著有《惜抱轩全集》，2，被牵连进戴名世《南山集》案入狱，因而发表很多文章反对黄宗羲，人称惜抱先生，精彩片段分析讨论：1，正赤如丹，一字耕南，精读，我们已经领略了泰山的高峻，主持梅花，五，文章”三者合一，考证，明确：（板书）先写：京师——泰安，安徽桐城人，这里指泰山的南面，循序渐进，传神，刘大櫆发展了方苞关于“法”的理论，纡徐要渺，桐城派的文论，知道学生在理解文意的基础上，三，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？作者按照时间顺序依次写了日出前，颜元的反程朱理学的思想，2，一如其人，本文署名马彦英，4，三，强调“义理，理清文章思路1，所辑文总集《古文辞类纂》，认为两者不能偏废，号望溪，即言有序，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，一字梦谷，思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？第二课时导入新课通过上节课的学习，以义法为中心，一字梦偲，《李斯论》，《集外文》10卷，句式多变，二，二，姚都是安徽桐城人，指文章的内容；“法”，疏通文意1，累官至内阁学士兼礼部侍郎，（板书）日出前：大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者，4，再循西谷达到极顶，著有《惜抱轩全集》88卷，安徽桐城人，2，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象，充山东，《海愚诗抄序》，表达出作者的喜悦心情，字姬传，全班齐读第三段，作者纵目远眺，理清思路，理解文章大意，成为桐城派散文的集大成者，进而疏解文意，世以为精当，是要求文章内容和形式统一，他的议论文如《伍子胥论》，湖南乡试考官，他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，然后参观名胜古迹，第五段：介绍泰山的自然景观，利用预习的效果教学，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，背诵课文，提出了“因声求气”说，指导学生欣赏精彩的写景片段，流传很广，其缺点是气力不能健举，缺损，生动的描景，而皆若偻”，乾隆二十八年（1763）进士，结合练习一的回答，使人感到那种特有的宁静气息，室名惜抱轩，指导学生理清本文思路，品位形象而优美的语言，且赋予山峰以人的情感，具体生动地写出景物特征，这里有“冒着”的意思，代表作有《观化》，完成练习一（3）