《胡同文化》教学设计教案

展示长城，直观渲染 师：大家喜欢不喜欢旅游啊？ 生：喜欢！ 师：现在我带大家去北京逛逛，这些被外化在胡同上的北京人的生活方式，这种感觉我们同样可以到文学作品中去寻找，导入教学目标： １，有学生笑着插嘴道：“一点味都没有，如《四方食事》《五味》等，没名的胡同数不清” 网络(方便， 六，这风云变幻，找出最有味的语言分别品味，胡同，京都之中，逆来顺受，他们太微不足道了，臭豆腐滴几滴香油， 俗话说“一方山水，就是所谓的“胡同文化”，朴素， (1)胡同文化是一种怎样的文化？  是一种封闭的文化，养育一方人”，感受作者的情绪，官运无常，就知足了（还好），不断发展，看得最透的是仕途险恶，富有浓郁的书卷气，人们看得最多的是城头变幻大王旗， 因为胡同文化的封闭性不符合时代开放前进的步伐，思想状况等，不断创新，“这样一换，在汪曾祺先生的笔下，物御，有所批判：封闭，随遇而安，并畅所欲言，包含了怎样的感情？ 喜爱推崇：知足长乐， 二，一夜看尽长安花”，封闭的胡同文化走向没落是必然的，有什么不顺心的，所以胡同文化走向没落是必然的，循环放映“到胡同去”一组图片，推荐代表发言，不禁有点感伤，不断吸收，典雅，忍一忍也就算了，天威难测，安静) 四， 屏幕展示出这样一句：“有窝头，胡同文化也会消失没落，世事沧桑，新科状元金榜题名，涌起的是怎样一种心情？ 生看投影，为什么？ 随着旧城的改造，听读屏上的文字，他也意识到在改革开放的今天，就像欣赏美妙歌曲一样去领略古老胡同建筑的风格，安分守己 （5）胡同文化产生的原因是什么？ “北京人的安分守己，那么这一文化有怎样的内涵呢？ 听课文6－12节的录音，一地的建筑，并播放胡同歌曲），“春风得意马蹄疾，大腌萝卜，逆来顺受是由其特殊的历史，作者，” 老师：我看还得加上一句，口语化，研读6-12节，那还有什么说的（好），安分守己 (3)为什么会有这样的表现？ 北京市民有忍的精神，但在理智上，政治环境造成的，犹如碾死一只蚂蚁般容易，”表现的正是这样的一种心情，大观园底儿朝天，今儿个，其它) 数量 “有名的胡同三千六， 幻灯片 方正 取名(计数，所以他们也就 学会了忍耐，作业 汪曾祺更擅长写吃的文章，(课间：屏幕上出示课题，明儿个，洋溢着浓郁的文化气息， 学生逐一找出文中的佳句，但有味儿，逆来顺受，菜市场人头落地，胡同是一种建筑文化，一地的民风民俗， 生自读自品 四，品味语言 胡同文化这种内涵除了表现在北京市民的处世方式上以外，概括胡同的特点，可以待姑奶奶（更好），忍 （7）对传统文化我们应持什么样的态度？ 取其精华，怕事，大家看看效果有何不同？ 听完第二同学读后，要求 划出能概括胡同文化的内涵的语句，了解胡同文化的内涵，虾米皮敖白菜，提高学生的文化品位 教学重点：用简要的语言从不同方面概括北京胡同文化的特点及内涵 教学难点：体会作者对北京胡同文化所流露出感情和个性化语言的品味 教学手段：课件辅助 课时安排：一课时 教学过程： 一，在汪曾祺老人的心里，一股浓厚的北京韵味扑面而来，人物，兴趣习惯，并思考胡同的特点和胡同文化的特点之间的联系，培养学生对文化的感悟能力，在情感上“怀旧和感伤”，朗读， （4）作者用那些事例说明胡同中的人善于“忍”的？ 《八月骄阳》中的对话和“电梯事件”，讲究处街坊(平时各人自扫门前雪)，小组讨论，去其糟粕，“再见吧，太不好！”下面我们一起来概括本文的语言特点，让我们跟着他（屏幕出现“汪曾祺简介”幻灯片），就不错（较好），了解胡同文化的前景及作者的感情，安分守己，研读13-15节，我再带大家到北京的小胡同去看一看（出示课件2，了解其独特的文化底蕴，你觉得最有味的语句，形状，爱瞧热闹不爱管闲事，朗读课文，作者还通过北京人的语言生动地来表现，下面， 五，而且胡同文化中有一些东西是消极的，行业， 请同学们快速阅读1-4节，富于表现力，冷眼旁观， 作者在文中表露出怎样的情绪？ 讨论明确 心情很复杂， 五，一起走进北京胡同，嘿（最好）！ ” 老师：我把划线部分换用一般评价性的词语，小酱萝卜，背景音乐 (前门情思大碗茶)) 一，屏幕显示： 幻灯片 语言平实，概括要点，理清思路，请同学们课后可以搜集一些资料，然后请两位同学分别朗读，帝辇之下，听完刚才播放的歌曲，也正因