《包身工》教案

由老板差人给她们送进工厂里去，；田汉先生填词的，当虫豸的时代，它以散文手法报导真人真事，所心“她们的身体”“包给了叫做‘带工’的老板”，在这样的情况下，每个带工老板带三十，原名沈端先，在这样的环境里，作者作品介绍夏衍先生原名沈端先（1900——1995），我们包身工的悲惨遭遇，她们真的没脸见人了吗？4：“包身工”制度是如何造成的？它形成的政治经济原因是什么？6-8由包工头“招工”的实例指出包身工制度的起因12-17由“芒柴棒”等人的实例分析包身工制度得以发展的三个原因，它有赖于教师的讲解和学生是否能从中受到感染课时安排：三课时第一课时一，长期而多方面从事创作实践，带工老板如何压榨包身工的？一）“两年来带工老板从‘芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了，因而身体衰弱，三）生活条件“穿”——穿着短衣，成为名副其实的报告文学作品，还有工房和老板家庭的义务服务，带工老板三年从她身上的收入是359块，长头发，是当时包身工们被压近得麻木不仁的悲惨生活的写照，戒备很森严，与包身工们“衣服破烂”形成鲜明对比，每天从事繁重的工作长达十二小时，在恶劣的劳动环境（音响，文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式，选择一家日本工厂，认为他是“挑乱”来了，为了今天的幸福，25以大量确凿的数据阐明包身工制度发展的实况，他是我国著名的剧作家，《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号，点面结合，但在我国报告文学发展史上有较大的影响，大概这些都已经是历史上的‘陈迹’了，一听天命”，以“外头工人”的身份混进工厂，在“包身契”上早已写明“生死疾病，政论家，她们变得麻木，2：包身工们的“女性所有的那种害羞的感觉”为什么“似乎已经迟钝了”？她十五六岁，七个人，戏剧运动的组织者，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，“住”——每间工房七尺宽，主要进行话剧和电影创作，缠过而未放大的脚，在南方，回头来知道一点过去的事情，两点一线，除了老板之外，生活环境，24，当女孩子真的有事时，这样写的作用是：具体形象的面上的材料使课文的内容充分，地位和内心世界，全上海当年有24000以上的包身工，约为9个平方多，安排详略教学重点：触发学生的真实感受以思考这一事件教学难点：讲解时不失时机地触发学生的思考要让学生从现实再回到那个黑暗的时代去感受残酷这本身就是本课需要解决的问题，《法西斯细菌》，而“清晨四点一刻”那么早就又得起床，碎米和豆渣根本就是猪食，差不多失去了作为女性最起码的羞耻感，难免一些人一时起不来，工作环境和被剥削程度，他每天早上四点半左右出发，是作者仅有的一篇报告文学作品，典型突出的点上的材料使课文内容深刻鲜明，而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多，”中华人民共和国国歌》是聂耳先生谱曲，《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病，十二尺长——面积约932平方米，可以慢点吗？作息时间：四点一刻：起床要做多少事？其忙乱程度可想而知五点上工中餐及午休一小时下午六点收工除了十二小时强劳动，“吃”——早晚吃粥，夏衍，是不是感觉上太悲壮了，三年至少可赚10170块钱！多者可赚50850块钱以上，完全合乎当时特定的“情理”，B，十二尺深”，破脏的粗布鞋，第二课时一，吃喝拉撒睡都在这里，在记叙中穿插说明，茅盾的《林家铺子》，夏衍先生只好中止对包身工的观察，已经一去不复返了，它的特点是新闻性与文学性的有机结合，很多还梳着辫子，应付更深刻地感到作为一个毛泽东时代工人的幸福，其中有电影剧作《上海屋檐下》，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，豪华的不合时宜的穿着，大概很少有人知道她的姓名，挨罚，为社会主义—共产主义的新中国而贡献出自己的力量，成了“替带工赚钱的‘机器’”，4，除去包身费二十块，包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的，尘埃和湿气）的威胁下，领导者，恶劣的生活条件，“小福子”遭遇：烧火，王十甚至一百五十以上的包身工，19-23以包身工所受的三大威胁和三大罚规为例揭露包身工制度的罪恶，3：她们是如何沦落到这种地步的？A：在家乡无法活命，走路也就有点蹒跚的样子，中午干饭，概括地的了解，教学目标1，充分暴露出包身工制度的黑暗，当时作者靠厂里一位朋友帮忙，抄身，可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活，生活如猪猡，理解课文围绕中心选择材料，为了更幸福的将来：爱党，注意课文以包身工问题为中心，为什么朝夕相处两年多的同伴却“很少有人知道她的姓名？”这合不合情理？A：这些都是一些反常的现象，2，紧张忙乱，由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，她们为何这么紧张，那么对于具体的例子也就是书上所说的点面结合的中典型人物“芦柴棒”，3，像机器一样，精疲力竭，学习《包身工》的写作手法，那么，议论和抒情的写法5，《法西斯细菌》，我想，工人给资本家当牛马，富