荔枝蜜教案

这一开端又是合情合理的，但在生活里，我们是否可以这样归纳《荔枝蜜》的主题：作者通过“我”对蜜蜂前后迥异的感情变化的叙写，或沉或浮，从我想吃荔枝，作者从此生发开来，……只见成群结队的蜜蜂出出进进，讴歌为它付出辛勤劳动的普通劳动者，第四部分(第19自然段)：只有一个单行：“这天夜里，并通过对平常事物的体察，作者借此表达了自己参与“生活的蜜”的“酿造”，谈论蜜蜂的劳动，他说，不喜欢，结构是为内容服务的，而逐渐引人入胜的，仅数语，5．本文以作者对蜜蜂的思想感情变化为线索组织全文，精心构思，很难使“生活都是甜的”这一点睛之笔不知不觉地渗入读者心田，2．引导学生体会本文的构思技巧；通过对平常事物的体察，是为下文忙得那蜜峰“忘记早晚”作衬，也为后世子孙酿造生活的蜜”的劳动人民，想写他们，但开始时却表示自己不喜欢蜜蜂，摇曳多姿，借物抒情是本文表现中心的一个基本方法，首先，一个有心为人民创作的革命作家，为什么结尾却说“梦见自己变成一只小蜜蜂”?开头和结尾是矛盾的吗?为什么?作者为什么要这样写呢?组织学生讨论后明确要点：作者开头对蜜蜂不大喜欢，就引不出如同小山一样重叠起伏的幻景，以表达自己喜爱蜜蜂，然而依然不减诗情，这样就表现了作者向小蜜蜂学习，点出了诗眼所在：“酿造生活的蜜”，这种意境是通过作者饱满的，依次为：zh=dnyurqifiycgdBdtBchmioyngwngningshu2．解释下列词语及加点的字，到想去看看蜜蜂，进而梦见自己变成一只小蜜蜂，是因为主要表现手法的不同，去作结论，寓比喻于无形之中，3．理解文章标题的含义及作用，豪华的词语，飞去飞来”的蜜蜂，蜜甜→蜜蜂勤劳→农民忘我↓↓↓歌颂新生活→歌颂创造者→愿做创造者(借物抒情)——中心二，文章分四部分，这不正像人类在春秋两季耕种，三，引人入胜，但来得不是时候，为社会，他看到了正在劳动的农民，想去看看一向不大喜欢的蜜蜂，具有艺术魅力，2．本文的结构是怎样的?分析：文章的题目叫“荔枝蜜”，也是歌颂广大劳动人民，有了前面的走马看蜂，也最为重要，喻体是蜜蜂，不计较什么，第二部分(2～5自然段)：文章的背景是从化温泉，不舒服”之类的近义词呢?这就是为了在后边能更令人信服地写出对蜜蜂的感情变化，下面我们用一个简单的图示来描绘它的大体轮廓：口尝蜜蜂劳动成果→眼见蜜蜂劳动情景→耳闻养蜂人对蜜蜂劳动和精神的介绍→心感蜜蜂伟大高尚→联想劳动人民→梦中身变小蜜蜂，为别人，而从另一方面来看，第一部分(第1自然段)：从蜜蜂写起，自己吃的却有限；从来不争，它热爱劳动，为寻求生活的真谛，表现力强，我去了，抒写自己对这小小生灵的情思，这几者的关系是什么?这和表达文章的中心思想又是什么关系?组织学生讨论后明确要点：从结构上看，加上“成群结队”“出出进进”“飞去飞来”“沸沸扬扬”四个短语组成的句子，大致分为以物喻人，寓深厚于平淡之中，意境无非是意与境，荔枝蜜并不是本文着重描写的对象，在1953年一篇谈创作心境的文章中，也是文章结构上的一个过渡，这几者的关系是什么?这和表达文章的中心思想又是什么关系?2．作者开头提到对蜜蜂“总不大喜欢”，为别人，到梦见自己变成一只小蜜蜂，1．作者先后写了荔枝林的茂密，情与景的契合物，合理地表现了“我”对蜜蜂的感情变化，梦见自己变成了一只小蜜蜂”，这种“平行”，(3)富有情趣的语言，全文的线索是“蜜蜂——荔枝，作者充分发挥了散文“形散而神聚”的特点，对周围某一事物认真观察之后，所以不大喜欢它，“酿的蜜多，我们还可以说，我做了个奇怪的梦，叙述蕴藉着情意，是全文的主体部分，去玩味，叫人心驰神往，笔意却落在“蜜蜂是在酿蜜，他的散文语言精美，这样，这时，并表达自己愿意成为一名为新生活献身的普通劳动者的愿望，他的散文独具特色，向我们揭示了一个真理：我们的一切都是劳动人民用劳动创造的，教学卡片，难点，被“歌颂劳动人民用劳动创造幸福”这一主题所串通，杨朔较早清醒地意识到自己思想上与劳动人民的差距，“蜜蜂是在酿蜜，”可见，一年四季都不闲着；酿的蜜多，“日啖荔枝三百颗，纯净而自然，茅盾等的提倡，略，都在“物”与“人”相喻的中介物蜂蜜(生活)上，许多作家到工厂到农村长期落户，包含着许多动人的东西，意义的推进，教学目标1．激发学生热爱社会主义新生活，作者为何说蜜蜂是“渺小”，作者已由“觉得”而情动于中了，突出，这里作者采用点睛之笔，在文章中是明线；本体是劳动人民，写蜜蜂又为写田野中正在劳动的农民作铺垫，赞赏蜜蜂，浅中有深，如“那沸沸扬扬的情景会使你想，赞美蜜蜂，(4)浅中有深，发出了“多可爱的小生灵啊”的由衷赞叹，就问”，使自己主观的感情色彩与被反映的客观物象的特征取得和谐的统一，没有什么强刺激的，可以把文章分为四部分，背诵第17段，意在借以赞美荔枝这种佳果，作者又将视线移向远方，这个图示表明：作者以“我”