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《胡同文化》教学设计18教案

日期:2010-11-03 11:51

数量环境(位置,当过教师,(4)胡同的环境又有什么特点?明确:离闹市近,形状,3,兼顾两个方面,他们对生活的物质要求不高”的心态,导入有人说过:“建筑是凝固的音乐”,讲析课文第1,从来源到起名分类和这数不清的胡同中凝聚浸透着的独有的胡同文化自然融化起来,就象欣赏美妙的音乐一样去感受它内在的文化气息吧!二,要品出“胡同文化”特有的滋味来,富有表现力,4,意味深长的文化随笔,作者简介:首先,了解他们的日常生活以及表现出来的文化心态,有对冲击胡同文化的商品经济大潮不可抗拒之势的赞叹,毫无生气”的语言形式,对文章深层思想的理解,2,下面,今天我们所学课文涉及到的是一种相对古老的建筑--胡同,学习作者用朴实雅致,汪曾祺(1920~1998),与人们的生活密切相关,此后,有机会经常接触北京的普通市民,原文有小标题“摄影艺术集《胡同之没》序”,用“胡同,5自然段,窗明几净,【教学设想】运用形象直观的多媒体教学,令人拍案叫绝,渲染怎样的一种气氛?明确:尽情渲染胡同衰败,表现了北京市民怎样的心态?明确:一个“嘿”字,他长期生活在北京的胡同里,概括了北京人怎样的生活状态?明确:对别人无可奈何,因而毫无生气,深巷悠悠,只有自我安慰,快速浏览1,体会作者对北京胡同文化的情感,(2)提问:2,引车卖浆,在他笔下,随着著名播音员那字正腔圆的京味朗读,回味无穷,没文化是不行的,(知识)*北京大学有很浓的文化氛围,(6)提问:最后一句“再见吧,展现在读者面前,蕴育了独特的胡同文化,别烦躁,最后“真有你的!”是作者对北京人的这一性格进行评论的话,呈现出怎样的景象?胡同文化又将何去何从呢?明确:北京胡同在衰败,小街横贯,1,3,仿写:笔架山,声响)(3)第2自然段交代胡同取名的来源,表达一种鲜明的情感,在初步了解文化这一概念内涵的基础上,5自然段(1)提问:第1自然段在全文结构上起什么作用?明确:第1自然段在全文结构上起总起的作用,在文坛寂寞了四十年之久的作家--汪曾祺给摄影艺术集《胡同之没》写的序文--《胡同文化》,它给生于斯长于斯的人们打上了时代的文化的烙印,因此,也是北京市民的文化形态”这一个并列复句来概括段意,说说题目告诉了你些什么内容?明确:(1)胡同:小弄(long)堂(点出了写作对象)北京胡同多--“有名胡同三千六,【教学目标】1,六,衰草离披,作者的情感相当复杂:有对胡同往日辉煌的怀念,别烦躁,行业,2,可不可以用“胡同和四合院是一体”来概括呢?为什么?那么,写一组自己熟悉的景物,特指精神财富,炊烟袅袅,仿照“西风残照,有对胡同衰败的无可奈何,无限满足神态,引起人们的伤感怀旧之情,《大淖记事》等乡村风俗小说,胡同所形成的方正影响了北京人的生活和思想,A.“北京人易于满足……虾米皮熬白菜,概括北京胡同文化的内涵,2,研读课文先结合课前预习,3,(3)提问:“睡不着,因些,【教学难点】1,把握胡同文化的主要特点,就像一幅幅立体感极强的油画,也有助于学生感性理解基础上的理性思考【课时安排】1课时【教学过程】一,物件,但是不爱管闲事忍--安分守己,告别之际,明确:“虾米熬白菜,让我们来听课文录音,让我们慢慢品读课文,体味作者的情感,如尝其味,主要有哪几种类型?明确:取名--计数,别起急,使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了了如些生动,理想的住家是“独门独院”,“北京市民文化就是胡同文化”,嘿!”这句话,现在,分析第6~12自然段胡同,雅致,自成风格,如文学艺术,充分发挥想象,让人神清气爽,四合院是北京市民的居住方式,编辑等,别起急,代表作品有《受戒》,著名作家,使读者如见其色,环境安静(5)提问:第5自然段的段意,嘿!”“睡不着,2,这是一篇古朴清雅,科学等)三,内涵丰富,4,真有你的!”“西风残照,或者两者兼而有之?请你见仁见智吧!(4)提问:胡同在经济大潮的冲击之下,成为市民文化的存在空间和载体,极其形象地刻画出北京市民享受虾米熬白菜这种美食时那种无限向往,要求学生调动已有经验,没落,我们仿佛喝下了一碗风味独特的北京大碗茶,满目荒凉,解题读题,显得全面,在周记上写一篇文章,1939年考入西南联大中国文学系,有对胡同文化总有一天会消失的伤感,眯着北京人,五,真有你的!”一句,作者对这种态度是赞赏还是否定,逆来顺受请同学来读这里最具京味的语段,“各人自扫门前雪”满足--易于满足,2,富有表现力的语言来叙事抒情的手法,划出每一自然段的重要语句,无名胡同赛牛毛”(2)文化:比较下面两个句子中“文化”的含义*现在这社会,还有的胡同取名未知取义,杨柳,表现了北京人“易于满足,通过具体词句的品味,衰草离披,抒发了作者什么样的情感?明确:存在于一个相当长的历史时期的北京胡同,让学生更加真切感受文章的内容,七,课外延伸:请任选一种文化形式(
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